كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف السين المهملة - ١٤٠٨ - سعيد بن خالد بن عمرو بن عثمان بن عفان، أبو خالد، وقيل: أبو عثمان، الأموي، المدني. - ج: 3 - ص: 135

يروي عن: عَمِّه إبراهيمَ، وربيعةَ بنِ عِباد الصحابيّ، وسَعيدِ بنِ المُسيَّبِ، وأبي سلمةَ بنِ عبدِ الرَّحمن، وعنه: ابنُ أبي ذِئْبٍ، والزُهْرِيُّ، وابنُ إسحاقَ.

قالَ النَّسائِيُّ (١): ضعيفٌ. ويُنْظَرُ، فقد قالَ النَّسائِيُّ في "الجرح والتعديل" (٢): إنه ثِقَة. وقالَ الدَّارَقُطْنيُّ: مَدَنِيٌّ يُحتَجُّ به.

وفي النِّكاحِ من "صحيح البُخارِيِّ" (٣): وقال عبدُ الرَّحمن بنُ عَوْفٍ لأُمّ حكيمٍ ابنةِ قارِظٍ: أَتَجْعَلِينَ أَمْرَكِ إليَّ؟ فَذَكَرَ القِصَّةَ. وهي مَوْصولَةٌ في "طبقات ابن سعد" (٤) مِنْ طَريقِ ابنِ أبي ذِئْبٍ عن سَعيدِ بنِ خالدٍ هذا، وقارِظِ بنِ شَيْبَةَ كلاهما عن عبدِ الرَّحمن بنِ عَوْفٍ. مات في آخرِ وِلايَةِ بني أُمَيَّةَ، وهو في "التهذيب" (٥)، و"ثقاتِ ابنِ حِبَّانَ" (٦)

١٤٠٨ - سَعيدُ بنُ خالِدِ بنِ عَمْروِ بنِ عُثْمانَ بنِ عَفانَ، أبو خالدٍ، وقيل: أبو عثمانَ، الأُمَوِيُّ، المدَنيُّ (٧).

سَكَنَ دِمَشْقَ، روى عن: عُروةَ بنِ الزُّبَيْرِ، وقَبيصَةَ بِن ذُؤَيْبٍ، وعنه: الزُّهْرِيُّ،

---

(١) لم أجده في "الضعفاء"، للنسائي.
(٢) كذا قاله الحافظ في "التهذيب" ٣/ ٣١٤، مشيرًا لتضعيف القول المنسوب للنسائي بتضعيفه.
(٣) كتاب النكاح، باب: إذا كان الولي هو الخاطب، ذكره معلَّقًا.
(٤) "الطبقات الكبرى" ٨/ ٤٧٢.
(٥) "تهذيب الكمال" ١٥/ ٤٠٥، و"تهذيب التهذيب" ٣/ ٣١٢.
(٦) "الثقات" ٦/ ٣٥٧.
(٧) "الجرح والتعديل" ٤/ ١٥، و"تاريخ دمشق" ٢١/ ٥٣.