كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الميم - [٤١٦٠] مصعب بن عبد الله بن مصعب بن محمد بن ثابت أبو عبد الله العبدي، المدني - ج: 7 - ص: 292

عن القرآنِ يقفُ، ويعيبُ مَن لا يقف، ولذا قالَ أبو بكرٍ المرْوَزيُّ (١): كانَ مِن الواقفة. قلتُ له: قد كان أبو بكرِ بنُ عيَّاشٍ ووكيعٌ يقولان: القرآنُ غيرُ مخلوق؟ فقالَ: أخطأ، قلتُ له: فعندنا عن مالكٍ أنَّه قالَ: غيرُ مخلوقٍ، فقالَ: لم أسمعه أنا منه. قلتُ: يحكيه إسماعيلُ بنُ أبي أويسٍ. وحديثُه عندَ ابنِ اللُّتيِّ في غاية العلوِّ.

وقالَ صالحُ بنُ محمَّدٍ الحافظُ: روى ابنُ عيينةَ عنه حرفًا، حدَّثناه محمَّدُ بنُ عبَّادٍ، عن ابن عيينةَ، عنه. وذُكرَ في "التَّهذيب" (٢)، وغيرِه، وطوَّله ابنُ العديمِ في "حلبَ" (٣).

[٤١٦٠] مصعبُ بنُ عبد الله بنِ مصعبِ بنِ محمَّدِ بنِ ثابتٍ أبو عبد الله العبديُّ، المَدنيُّ

له روايةٌ، وتوفي بمصرَ في شعبانَ سنةَ اثنتين وأربعين ومئتين، قالَه الذَّهبيُّ في "تاريخه" (٤)، وقال: إنَّه يَشتبهُ (٥) بالذي قبلَه.

---

(١) أبو بكر المروزيُّ، عالمٌ بالحديث، روى عن ابن أبي ذئبٍ، ومحمد بن الحسن، وعنه أحمد ابن حنبل، توفي سنة ٢١٠ هـ. "تاريخ الإسلام" ١٤/ ٤٠.
(٢) "تهذيب الكمال" ٢٨/ ٣٤، و"تهذيب التهذيب" ٨/ ١٩٢.
(٣) لم أقف عليه في المطبوع من "بغية الطلب".
(٤) "تاريخ الإسلام" ١٨/ ٤٩٨.
(٥) في الأصل: "شبيه"، والتصويب من "تاريخ الإسلام".