كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الحاء المهملة - ٩٩٢ - حمزة بن محمد بن حمزة بن عمرو بن عويمر الأسلمي، المدني. - ج: 2 - ص: 386

وخرَّجَ له مسلمٌ وغيره (١)، وهو في "التهذيب" (٢)، و "الإصابة" (٣)، ماتَ سنةَ إحدى وستين في ولايةِ يزيدَ بنِ معاويةَ عن (٤) إحدى وسبعين.

٩٩٢ - حمزةُ بنُ محمَّدِ بنِ حمزةَ بنِ عَمروِ بنِ عويمرٍ الأسلميُّ، المدنيُّ.

حفيدُ الذي قبلَه، روى عن: أبيه، وعنه: محمَّدُ بنُ عبدِ المجيدِ بنِ سهيلٍ، ضعَّفه ابنُ حزمٍ، وقال ابنُ القطَّان (٥): مجهولٌ (٦)، وهو في "التهذيب" (٧).

٩٩٣ - حمزةُ بنُ أبي (٨) محمَّدٍ المدنيُّ (٩).

عن: عبدِ اللهِ بنِ دينارٍ، وموسى بنِ عبدِ اللهِ بنِ يزيدَ الخَطْميُّ، وغيرِهما، وعنه:

---

(١) بل روى له البخاريُّ تعليقًا، وأخرج في الصوم، باب: إذا صام أيامًا من رمضان، ثم سافر (١٨٤١) عن عَائِشَةَ رضي الله عنها زَوْجِ النبي -صلى الله عليه وسلم- أَنَّ حمزة بن عمروٍ الْأَسْلَمِيَّ قال لِلنَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم-: أَأَصُومُ في السَّفَرِ؟ وكان كَثِيرَ الصِّيَامِ، فقال: "إن شِئْتَ فَصُمْ، وَإِنْ شِئْتَ فَأَفْطِرْ".
وأخرجه مسلم في الصيام، باب: التخيير في الصوم والسفر ٢/ ٧٨٩ (١١٢٥).
(٢) "تهذيب الكمال" ٧/ ٣٣٣، و "تهذيب التهذيب" ٢/ ٤٤٥.
(٣) من الغريب أنه ليس في "الإصابة" طبع مكتبة الرياض الحديثة، وهو في "أسد الغابة" ١/ ٥٣٢.
(٤) تحرفت في المخطوطة إلى: على.
(٥) "بيان الوهم والإيهام" ٣/ ٤٣٧.
(٦) قال الذهبيُّ في "المغني" ١/ ١٩٢: ليس بالمشهور، وضعفه ابن حزم.
(٧) "تهذيب الكمال" ٧/ ٣٣٧. وقال ابنُ حجر في "تهذيب التهذيب" ٢/ ٤٤٥: ولم أرَ للمتقدمين فيه كلامًا.
(٨) كلمة أبي، ملحقة فوق حمزة.
(٩) "الكاشف" ١/ ٣٥١.