مُجَمِّعٍ، وغيرُهم. قالَ مالكٌ: رأيتُه. وذكرَهُ ابنُ حِبَّانَ في "الثقات"(١)، وقالَ: ماتَ سنةَ تسعَ عشرة ومئةٍ. وفي "طبقات ابن سعد"(٢): ماتَ في خلافةِ هشامِ بنِ عبدِ الملك. وفي "رجال المُوَطَّأ" لابنِ الحذَّاء: قيل: هو عبدُ الله بنُ واقد بنِ زيدِ بنِ عبدِ الله بنِ عمرَ. قال: والأوَّلُ أصحُّ. وهو في "التهذيب"(٣).
٢١٥٩ - عبدُ الله بنُ وَدِيعَةَ بن خِدامٍ الأنصاريُّ، المَدَنِيُّ (٤).
أخو يزيد، قالَ ابنُ حِبَّانَ في ثانية "ثقاته"(٥): عِدادُه في أهل الكوفةِ. يروي عن: سلمانَ، وعنه: أبو سعيدٍ المَقْبُرِي، وأهلُ الكوفة، وهو في "التهذيب"(٦)، ونسبَهُ مدنيًا، وفي أول "الإصابة"(٧)، ووقعَ في (٨)"ثقات العِجْلِي"(٩) كما بخطِّ التقيِّ السُّبْكِيِّ في ترتيبِها: عبدُ الله بن يزيدَ بن وَدِيعَةَ مدنيٌّ تابعي ثقةٌ. وذكرهُ الواقديُّ فيمن قُتلَ يومَ الحرَّة. ويقال: لهُ صُحبة. والحديثُ الذي رواه (١٠) اختلف في
(١) "الثقات" ٥/ ٥٠. (٢) "الطبقات الكبرى" القسم المتمم لتابعي أهل المدينة ص ٢٢٢. (٣) "تهذيب الكمال" ١٦/ ٢٥٧، و "تهذيب التهذيب" ٤/ ٥٢٤. (٤) "الجرح والتعديل" ٥/ ١٩٢، و "تجريد أسماء الصحابة" ١/ ٣٤٠. (٥) "الثقات" ٥/ ٥٤. (٦) "تهذيب الكمال" ١٦/ ٢٦٣، و "تهذيب التهذيب" ٤/ ٥٢٧. (٧) "الإصابة" ٢/ ٣٨٠. (٨) الأصل: وقع وفي، والمثبت هو المناسب للسياق. (٩) "معرفة الثقات" ٢/ ٦٧. (١٠) وهو قول النبي -صلى الله عليه وسلم-: "مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فتَطَهَّرَ مَا اسْتَطَاعَ مِنْ طُهْرٍ ثُمَّ اذَهَنَ مِنْ دُهْنِهِ أَوْ =