وفي "المحمَّدِين" للدَّارقطنيِّ: محمدُ بنُ قيسٍ، عن: أمِّه، عن أمِّ سلمةَ، سَمِعَ منه أسامةُ بنُ زيدٍ، وساقَ له حديثًا، وفي ثانية "ثقات ابن حِبَّان" (١): محمَّدُ بنُ قيسٍ، من أهلِ المدينةِ، وهو مولى أبي سفيانَ بنِ حربٍ، يروي عن: زيدِ بنِ ثابتٍ، وعنه: إسماعيلُ بنُ أميةَ، ماتَ في فتنةِ الوليدِ بنِ يزيدَ بالمدينةِ، وقالَ في ثالثتها (٢): محمدُ بنُ قيسٍ، مولى يعقوبَ القبطيِّ، قاصُّ عمرَ بنِ عبدِ العزيزِ، يروي عن: الحجازيِّينَ، وعنه: محمدُ بنُ إسحاقَ، وحمادُ بنُ سلمةَ، وقالَ الذَّهبيُّ (٣): محمدُ بنُ قيسٍ، عن أبي هريرةَ، وعنه: أبو معشرٍ، قالَ ابنُ مَعينٍ: ليسَ بشيءٍ، لا يُروى عنه. انتهى.
٣٨٦٣ - محمَّدُ بنُ قيسٍ الزَّيَّات المدَنيُّ (٤).
والدُ أبي زُكيرٍ يحيى، يروي عن: سعيدِ بنِ المسيِّبِ، وزرعةَ بنِ عبد الرَّحمنَ الزُّبَيديِّ، وعنه: ابنُهُ، وأبو بكرٍ الحنفيُّ، وأبو عامرٍ العَقَديُّ، وداودُ بنُ عطاءَ، وزيدُ [بنُ حيَّانَ، وذكرَه ابنُ] (٥) حِبَّانَ في "الثقات" (٦)، وهو في "التهذيب" (٧).
(١) "الثقات" ٥/ ٣٦٠.(٢) "الثقات" ٧/ ٣٩٣.(٣) "ميزان الاعتدال" ٤/ ١٦.(٤) "المعرفة والتاريخ" ٣/ ٧٤، و"التاريخ الكبير" ١/ ٢١٢، و"الجرح والتعديل" ٨/ ٦٣.(٥) ما بين معكوفين ساقطٌ من الأصل، وانظر: تهذيب التهذيب ٧/ ٣٩٠.(٦) "الثقات" ٧/ ٣٩٢.(٧) "تهذيب الكمال" ٢٦/ ٣٢٦، و"تهذيب التهذيب" ٧/ ٣٩٠.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute