كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الميم - ٣٨٥٥ - محمد بن قاسم بن عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد القادر. - ج: 6 - ص: 442

قالَ البخاريُّ في "تاريخه": قالَ الفَرويُّ (١): ماتَ سنةَ سبعٍ وتسعينَ ومِئَةٍ. زادَ ابنُ حِبَّان في "ثقاته" (٢) في ذي القعدةِ، وهو في "التهذيبِ" (٣)، و"تاريخ البخاريِّ" (٤)، وابنِ أبي حاتم (٥)، وابنِ حِبَّان.

٣٨٥٥ - محمَّدُ بنُ قاسمِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ محمَّدِ بنِ عبدِ القادرِ (٦).

هذا هو المعتمدُ في نَسَبِهِ.

وقالَ بعضُهُم: محمَّدُ بنُ أبي القاسمِ بنِ عبد الرَّحمنِ بنِ عبدِ الله بنِ محمَّدِ بنِ عبدِ القادرِ الوَلْوَليِّ، أبو اليُمنِ ابنُ التَّقيِّ ابنِ الجَمَالِ الشيشينيُّ الأَصل، المحليُّ، الشافعيُّ، ويُعرف: بابنِ قاسمٍ.

كانَ جدُّه الجمَالُ مِن أعيانِ شهودِ المحلَّةِ، وأمَّا والدُه فنابَ بها، وبغيرِها عن قضاتِها، ووُلِدَ له هذا في سنةِ ثلاثٍ وثمانينَ وسبعِ مئةٍ بالمحلَّةِ، ونشأ بها، فَحَفِظَ القرآنَ، و"المنهاجَ"، وعَرَضَهُ هناك على جماعةٍ، واشتغلَ عند الكمالِ جعفرٍ

---

(١) إسحاقُ بنُ محمَّدٍ، الأمويُّ، الفرويُّ، من أئمة الحديث، قال أبو حاتم: صدوقٌ، ولكن ذهب بصره، فربَّما لقِّن، وكتبُه صحيحة، توفي سنة ٢٢٦ هـ. "التاريخ الكبير" ١/ ٤٠١، و"الجرح والتعديل" ٢/ ٢٣٣، و"سير أعلام النبلاء" ١٠/ ٦٤٩.
(٢) "الثقات" ٧/ ٤٤٠.
(٣) "تهذيب الكمال" ٢٦/ ٢٩٩ و"تهذيب التهذيب" ٧/ ٣٨١.
(٤) "التاريخ الكبير" ١/ ٢٠٩.
(٥) "الجرح والتعديل" ٨/ ٥٩.
(٦) "الضوء اللامع" ٨/ ٢٨١.