وذُكِرَ في "التهذيب" (١)، وفي جدِّهِ أبِي (٢) أمامةَ البَلَوِي، مِنَ الكنى (٣).
٢١٤٢ - عبدُ اللهِ بنُ موسى بنِ إبراهبمَ بنِ مُحمَّدِ بنِ طَلْحَةَ بنِ عبيدِ اللهِ، أبو مُحمَّدٍ التَّيْمِيُّ، الطَّلْحِيُّ، المَدَنِيُّ (٤).
مِن أهلِها. يروِي عن: صفوانَ بنِ سُلَيْمٍ، وأسامةَ بنِ زيدٍ اللَّيثيِّ، وجماعةٍ، وعنه: إبراهيمُ بنُ المنذرِ الحِزَامِي -وأثنى عليه- ويعقوبُ بنُ محمَّدٍ، ويعقوبُ بن كاسبٍ، وجماعةٌ.
قالَ ابنُ مَعِينٍ: صدوقٌ كثيرُ الخطأِ، وقالَ أبو حاتمٍ (٥): ما أرى بحديثهِ بَأسًا، ليسَ محلُّه بِحجَّةٍ. وكذا قالَ ابنُ حِبَّانَ (٦) وغيرَه: لا يُحتَجُّ بهِ.
وقالَ أحمدُ (٧): كلُّ بليةٍ منهُ، وقالَ العُقَيْلي (٨): لا يتابعُ. ولكن وثَّقهُ العِجْلي (٩)، وذُكِرَ في "التهذيب" (١٠)، و "ضعفاء العُقَيْلي"، وابنِ حِبَّانَ.
(١) "تهذيب الكمال" ١٦/ ١٧٧، و "تهذيب التهذيب" ٤/ ٥٠٢.(٢) الأصل: أبو.(٣) الكنى في القسم المفقود من الكتاب.(٤) "الكاشف" ١/ ٦٠١.(٥) "الجرح والتعديل" ٥/ ١٦٦.(٦) "المجروحين" ٢/ ١٦.(٧) "سؤالات أبي عبيد الآجري" لأبي داود ص ١٥٠.(٨) "الضعفاء الكبير" ٢/ ٣٠٧.(٩) "معرفة الثقات" ٢/ ٦٢.(١٠) "تهذيب الكمال" ١٦/ ١٨٤، و "تهذيب التهذيب" ٤/ ٥٠٤.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute