كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الضاد المعجمة - ١٧٢٤ - الضحاك بن المنذر بن عبد الله بن المنذر بن المغيرة القرشي، الأسدي، الحزامي، المدني. - ج: 3 - ص: 350

وثقَه ابنُ المديني، وأبو داود، وابنُ بُكيرٍ، وقال: مدَنيُّ، والعِجليُّ، وقال (١): جائزُ الحديثِ، وابنُ حِبَّان (٢)، وخرَّجَ له مسلمٌ (٣) وغيرُه، وذُكرَ في "التهذيب" (٤).

وكانَ مِن علماءِ المدينةِ وأشرافِها. وليَّنه يحيى القطَّانُ.

وقالَ يعقوبُ بنُ شيبةَ: صدوقٌ، في حديثه ضَعفٌ، وقالَ ابنُ نُميرٍ: لا بأسَ به، جائزُ الحديث. وقالَ ابنُ عبدِ البَرِّ (٥): كانَ كثيرَ الخطأ، ليسَ بحجَّةٍ، وقالَ ابنُ سعدٍ (٦): كانَ ثقةً ثبتًا، كثيرَ الحديث، ماتَ بالمدينةِ سنةَ ثلاثٍ وخمسين ومئةٍ.

١٧٢٤ - الضَّحَّاكُ بنُ المنذرِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ المنذرِ بنِ المغيرةِ القُرشيُّ، الأسديُّ، الحزاميُّ، المدَنيُّ.

الآتي أبوه، والماضي أخوه إبراهيم.

١٧٢٥ - ضُغَيمُ بنُ خَشرمَ بنِ نِجادِ بنِ ثابتِ بنِ نُعيرِ [بنِ جمَّازِ] بنِ منصورٍ الحسينيُّ، أميرُ المدينة (٧).

وَليها في شوَّالٍ سنةَ تسعٍ وستين وثمان مئةٍ، فأقامَ نحوَ أربعةِ أشهرٍ، ثمَّ انفصلَ

---

(١) "معرفة الثقات" ١/ ٤٧١.
(٢) "الثقات" ٦/ ٤٨٢.
(٣) كتاب الصيام، باب: فضل ليلة القدر والحث على طلبها ٢/ ٨٢٧ (١١٦٨).
(٤) "تهذيب الكمال" ١٣/ ٢٧٢، و"تهذيب التهذيب" ٤/ ٧٥.
(٥) "التمهيد" ١٦/ ١٢٤.
(٦) "لطبقات الكبرى"، القسم المتمم، ص: ٣٩٧.
(٧) "الضوء اللامع" ٤/ ٢.