وقد خرَّجَ له النَسائيُّ (١) حديثًا واحدًا، ووثقه. ذُكِرَ في "التهذيب" (٢).
وقالَ العِجليُّ (٣): إنَّه أسنُّ مِن نافع، وعدَدُ الآيِ لأهلِ المدينةِ عن شيبةَ، ولأهلِ البصرةِ عن عاصمٍ، ولأهلِ الكوفةِ عن عليٍّ.
وقالَ ابنُ حِبَّان (٤): روى عنه: أهلُ المدينةِ، وكانَ قاضيًا بها، إمامَ أهلها في القراءاتِ، ماتَ سنةَ ثلاثين ومئةٍ، في ولايةِ مروانَ بنِ محمَّدٍ.
١٦٣٨ - شيبةُ الكاتبُ (٥).
[يروي] عن: المدنيين، وعمرَ بنِ عبدِ العزيزِ، وعنه: إياسُ بنُ دغفلَ. قاله ابنُ حِئان في ثالثة "ثقاته" (٦).
١٦٣٩ - شِيحةُ بنُ هاشمِ بنِ قاسمِ بنِ مهنَّا الأعرجِ بنِ حسينِ بنِ مُهنَّا الأكبرِ، أبو عيسى الحسينيُّ (٧).
والدُ جَمَّازٍ الماضي مع سياقِ نسبه، وله مِن الولد: عيسى المكُنَّى به، ومنيفٌ، وهما أميران، وهاشمٌ، وبرجسُ، ومحمَّدٌ، وسالمٌ.
(١) كتاب الطهارة. باب: صفة الوضوء ١/ ٦٩ (٩٥).(٢) "تهذيب الكمال" ١٢/ ٦٠٨، و"تهذيب التهذيب" ٣/ ٦٦٣.(٣) "معرفة الثقات" ١/ ٤٦٢.(٤) "الثقات" ٤/ ٣٦٨.(٥) "الجرح والتعديل" ٤/ ٣٣٦، و"التاريخ الكبير" ٤/ ٢٤٣.(٦) "الثقات" ٦/ ٤٥٤.(٧) "غاية المرام بأخبار سلطنة البلد الحرام" ١/ ٦٢٦.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute