كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الباء الموحدة - ٥٨٨ - بشير بن سعد المدني. - ج: 2 - ص: 133

وفي "تاريخ البخاري" (١)، عن الزُّهريِّ، عن محمَّدِ بنِ النُّعمانِ بنِ بشيرٍ، عن أبيه، أنَّ عمرَ قال يومًا وحولَه المهاجرون والأنصارُ (٢): أرأيتُم لو يُرخَّصُ (٣) في بعضِ الأمر، ماذا كنتم فاعلين؟ قال: فقال له بشيرُ بنُ سعدٍ: لو فعلتَ قوَّمنَاكَ تقويمَ القِدْحِ (٤)، قال عمر: أنتم إذًا أنتم.

٥٨٨ - بَشيرُ بنُ سعدٍ المدَنيُّ.

يروي عن: ابنِ المنكدر، وعنه: سعيدُ بنُ أبي أيُّوب، قاله ابنُ حِبَّانَ في "ثقاته" (٥).

٥٨٩ - بشيرُ بنُ سَلَامٍ، وقيل: سلمانَ الأنصاريُّ، المدَنيُّ (٦).

والدُ حسينٍ، ومولى صفيةَ بنتِ عبدِ الرَّحمنِ، تابعيٌّ، يروي عن: جابرِ بنِ عبدِ اللهِ، وابنِ الزُّبيرِ، وعنه: ابنُه الحسينُ. قال أبو داود: لا بأسَ به، وكذا قال النَّسائيّ: ليسَ به بأسٌ، وسمَّيا والبخاريُّ، وابنُ أبي حاتم، وابنُ حِبَّان في "الثقات" (٧) أباه: سلمان. ووقعَ عندَ عبدِ الرَّزَّاقِ (٨): حدَّثنا خارجةُ بنُ عبدِ الله بنِ زيدٍ، عن حسينِ بنِ بشيرِ بنِ سلّاَمٍ، عن أبيه، فذكر الحديث الذي أخرجه النَّسَائي (٩)، وهكذا وقع في "المعجم

---

(١) "التاريخ الكبير" ٢/ ٩٨ - ٩٩.
(٢) في الأصل: والأنصاري. والمثبت من "التاريخ الكبير"، وهو الصواب.
(٣) كذا في الأصل، ولعل الصواب: ترخصت.
(٤) القِدْحُ: السَّهمُ قبل أن يُراش ويُنصل. "القاموس المحيط": قدح.
(٥) "الثقات" ٦/ ١٠١.
(٦) "التاريخ الكبير" ٢/ ٩٩، و"الجرح والتعديل" ٢/ ٣٧٤.
(٧) "الثقات" ٤/ ٧٢.
(٨) لم أجده فيه.
(٩) "النَّسَائِيّ" كتاب المواقيت، آخر وقت المغرب (٥٢٤).