كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الحاء المهملة - ٩٤٧ - الحصين بن محمد الأنصاري، السالمي، المدني. - ج: 2 - ص: 359

عِدادُه في أهلِها، ذكرَه مسلمٌ (١) في ثالثةِ تابعي المدنيين، وهو يروي عَن: عمَّتِه أمِّ قيسٍ، ولها صحبةٌ، بحيث ذكرَه ابنُ حِبَّان في التَّابعين (٢)، ثمَّ أعادَه في أتباعِهم (٣)، وأنَّه يروي عن: هرميٍّ (٤)، عن خُزيمة، وروى عنه: بُشَيرُ بنُ يسارٍ، وعبدُ اللهِ بنُ عليِّ بنِ السَّائبِ المطَّلبيُّ، وهو في "التهذيب" (٥)، وقال ابنُ السَّكَن: يقالُ: له صُحبةٌ غيرَ أنَّ روايتَه عن عمَّته، وليستْ له روايةٌ عن النبيِّ -صلى الله عليه وسلم-، وكذا ذكرَه في الصَّحابةِ أبو موسى المديني تبعًا لعبدانَ، وابنِ شاهين، ونسبَه أشهيليًا، وذكرَه شيخُنا في أوَّلِ "الإصابة" (٦).

٩٤٧ - الحُصينُ بنُ محمَّدٍ الأنصاريُّ، السَّالميُّ، المدَنيُّ (٧).

مِن أهلِها، وكانَ مِن سَراتهم (٨)، ومَن قالَه بالضَّادِ المُعجَمةِ فقد غلِطَ، تابعيٌّ ثقةٌ، يروي عن: عِتبانَ بنِ مالكٍ، وعنه: الزُّهريُّ، وسألَه عن حديثِ محمودِ بنِ الرَّبيعِ، عن عِتبانَ بنِ مالك، فصدَّقه، قد وثَّقه الدَّارقطنيُّ، وهو "التهذيب" (٩)، ورابعِ "الإصابة" (١٠).

---

(١) "الطبقات" ١/ ٢٤٦ (٨٣٧).
(٢) "الثقات" ٤/ ١٥٧.
(٣) "الثقات" ٦/ ٢١٢.
(٤) هرمي بن عمرو الواقفي، كما في "التهذيب".
(٥) "تهذيب الكمال" ٦/ ٥٣٨، و "تهذيب التهذيب" ٢/ ٣٥٤.
(٦) "الإصابة" ١/ ٣٣٨.
(٧) "التاريخ الكبير" ٣/، و "الجرح والتعديل" ٣/ ١٩٦.
(٨) السَّراة: جمعُ سريٍّ، والسَّروُ: سخاءٌ في مروءة. "الصحاح": سرا.
(٩) "تهذيب الكمال" ٦/ ٥٣٩، و "تهذيب التهذيب" ٢/ ٣٥٤ - ٣٥٥.
(١٠) "الإصابة" ١/ ٣٩٥.