وقد صنَّفَه السَّخاوي في التاريخ وبيان فوائده والرد على من ذم هذا العلم، وفوائد أخرى تتعلق به كحكمه وشروط المؤرخ وغير ذلك.
٧ - "بذل المجهود في ختم سنن أبي داود"(٢).
وهو في الكلام على سنن أبي داود ومكانته ومنهجه وشرطه ومكانة مصنَّفَه وغيرها من المسائل المتعلقة بهما.
٨ - "بغية الراغب المتمني في ختم سنن النَّسَائِيّ رواية ابن السني"(٣).
وهو في الكلام على سنن النَّسَائِيّ الصغرى ومكانته ومنهجه وشرطه وترجمة النَّسَائِيّ ومنزلته في هذا العلم.
٩ - "البلدانيات"(٤).
وهو في ذكر البلاد التي سمع بها السَّخاوي الحديث، مع ذكر مثال لذلك من كل بلد.
١٠ - "التبر المسبوك في الذيل على تاريخ المقريزي السلوك"(٥).
(١) طبع عدة طبعات منها ط مطبعة الترقي ١٣٤٩ هـ دمشق، بعناية المقدسي ثمَّ صورت عام ١٣٩٩ هـ، ونشر الكتاب بعناية روزنثال ضمن كتابه علم التاريخ عند المسلمين وترجمه د. صالح العلي مصر في ص ٣٨١ - ٧٢٥، وطبع بتحقيق محمَّد عثمان الخشت -مكتبة السماعي- الرياض وغيرها. (٢) مطبوع بتحقيق بدر بن محمَّد العماش -مؤسسة الرسالة- بيروت، في مجلد. (٣) مطبوع بتحقيق د. عبد العزيز العبد اللطيف -مكتبة العبيكان- الرياض، ١٤١٤ هـ. (٤) مطبوع بتحقيق حسام محمَّد القطان -دار العطاء- الرياض، ١٤٢٢ هـ. (٥) طبع قسم وهو الموجود منه في بولاق عام ١٨٩٦ م بعناية شارك، وأعيد طبعه في مكتبة الكليات =