كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

ترجمة المؤلف - ٣ - شيوخه - ج: المقدمة - ص: 27

اعتراضات ابن أبي العز على "الهداية"، وحاشية على "ألفية العراقي"، وعلى "شرح النخبة" لابن حجَر، ومنية "الألمعي بما فات الزيلعي" في التخريج وغيرها.

أخذ السَّخاويُّ عن شيخِه، وكتبَ عنه من نظمه وفوائده أشياء، تُوفّيَ في ربيعٍ الآخرِ سنة تسعٍ وسبعين وثمان مئةٍ بالقاهرة.

٩ - محمَّدُ (١) بنُ محمَّدِ بنِ محمَّدِ بنِ محمَّدِ بنِ محمودٍ بنِ غازي بنِ أيوبَ الثقفيُّ، الحلبيُّ، الحنفي، محبُّ الدِّين أبو الفضل، المعروف بابن الشِّحْنة.

وُلِدَ في شهرِ رجب سنةَ أربعٍ وثمان مئةٍ بحلب، أخذَ العلومَ عن جمعٍ، كالعزِّ الحاضريِّ والبدر ابن سلامة، والشهابِ ابن هلال، والبرهان الحلبي، وعن ابن حجَر قليلًا وغيرهم.

قال السَّخاويُّ: وبالجملة فهو فصيحُ العبارة، غايةٌ في الذَّكاءِ وصفاءِ القريحة، بديعُ النَّظم والنثر، سريعهما، متقدِّمٌ في الكشف عن اللغةِ، وسائر فنون الأدب … (٢)

صنَّفَ عدة مصنَّفَات منها: "شرح الهداية"، و"مختصر في أصول الفقه"، و"طبقات الحنفية" وغيرها.

وأوَّلُ لقاءِ السَّخاوي به كانَ سنة اثنتين وخمسين وثمان مئةٍ، فحملَ عنه بعضَ الكتب، ثمَّ كثرَ تردُّده عليه حتَّى علَّقَ مِن فوائده وعلومه.

تُوفّيَ ابن الشِّحنة في شهرِ محرَّمٍ سنةَ تسعين وثمان مئةٍ بالقاهرة.

---

(١) "الضوء اللامع" ٩/ ٢٩٥، "ذيل رفع الإصر": ٣٥٧، "الشذرات" ٧/ ٣٤٩.
(٢) "الضوء اللامع" ٩/ ٣٠١.