كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف العين المهملة - ٣٠٠٦ - عمر بن أيوب بن عمرو بن أبي عمرو بن نعيم، الغفاري، المدني. - ج: 5 - ص: 279

ومَن قالَ: المُزَنيُّ، فقد صَحَّفَ.

روى عن: عبدِ الله بنِ نافعٍ الصَّائغِ، ومحمَّد بنِ إسماعيلَ بنِ أبي فُديكٍ، وأبي ضَمْرَة أنسِ بنِ عِيَاضٍ، وغيرِهم، وعنه: عليُّ بنُ عبدِ الصَّمَدِ علّانُ، وإسماعيلُ بنُ صالحِ بنِ عُمرَ الحُلوانِيُّ، والحسنُ بنُ سَهلٍ السطويُّ، وغيرُهم.

قالَ الدَّارقطنيُّ في "غرائب مالك": كانَ يضعُ، ومرَّةً: ليس بثقةٍ، ومرَّةً: ضعيفٌ، ومرَّةً -وقد أوردَ مِن طريقِه حديثًا-: إنَّه باطلٌ وهو المتَّهَمُ به، وينسِبُه في كلِّه غِفاريًا، وزاد في بعضِها: المدنيُّ.

وذكرَه ابنُ حِبَّانَ في "الضعفاء" (١)، فقالَ: المدنيُّ، شيخٌ، يروي المقلوباتِ عن أبي ضَمْرَة ونحوِه، وعن غيرِه الملزقاتِ، لا يحلُّ الاحتجاجُ به بحالٍ، قالَ: حدَّثنا (٢) علّان بنسخةٍ عنده عن أبي ضَمْرَة عن مالكٍ، أكثرُها مقلوبةٌ.

ذكرَه شيخُنا في زوائدِ "التهذيب"، وقالَ: فرّقَ الذَّهبيُّ بين أيوبَ بنِ عمرَ الغِفاريِّ، وعمرَ بنِ أيوبَ المزنيِّ، بالزَّاي والنُّونِ، والصَّواب أنَّه واحدٌ، غِفاريُّ النَّسَبِ، مدَنيُّ البَلَدِ.

وقد ذكرَه في "الضعفاء" الحاكمُ، وأبو سعيدٍ النَّقَّاشُ، وأبو نُعيمٍ الأصبهانيُّ (٣)، فقالوا: المدنيُّ، بالدَّال. وقالوا: روى عن مالكٍ، وأنسِ بنِ عِياضٍ، وابنِ نافعٍ،

---

(١) "المجروحين" ٢/ ٩٢.
(٢) في الأصل: وجدت، وهو خطأ، والتصويب من "المجروحين".
(٣) "الضعفاء"، لأبي نعيم، ص: ١١٤.