كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف العين المهملة - ٢٩٤٩ - عمرو بن الجموح بن زيد بن حرام بن غنم بن سلمة، الأنصاري، السلمي. - ج: 5 - ص: 234

منهم عَمروُ بنُ الجَموحِ، ولقد رأيتُهُ يَطَأُ بعَرجتِهِ في الجنَّةِ".

ودُفِنَ هو وعبدُ الله بنُ عمرِو بنِ حرامٍ والدُ جابرٍ، وكانا صِهْرينِ، في قبرٍ واحدٍ.

قالَ الواقديُّ (١): وكانَ زوجَ هندِ ابنةِ عمروٍ عمَّةِ جابرِ بنِ عبد الله.

ولابنِ مَندهْ مِن حديثِ أبي قتادةَ: إنَّ عمرًا أتى فقالَ: يا رسولَ الله، أرأيتَ إنْ قاتلتُ في سبيلِ الله حتَّى أُقتلَ، أَمشي برِجلي هذه العرجاءِ في الجنَّةِ؟، قال: "نعم" قال: فقُتلَ يومَ أُحُدٍ.

وذكرَ مقاتلُ بنُ سليمانَ في "تفسيره" (٢)، أنَّه هو الذي سألَ عن النَّفقة، فنزلتْ {يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ} (٣)، ووصفَه في هذه القصَّةِ بأنه كانَ شيخًا كبيرًا.

وحديثُه عند أحمدَ (٤) في الأوَّلِ مِن مسندِ المكيين، والمدنيين، مِن طريق أبي منصور، مولى الأنصار عنه، رفعه: "لا يحقُّ العبدُ حَقَّ صريحِ الإيمان حتَّى يحبَّ للّه ويبغضَ للّه"، ولأبي نعيمٍ في "المعرفة" (٥) من حديث حجَّاجٍ الصوَّافِ، عن أبي الزبيرِ، عن جابرٍ أنَّ النبيَّ -صلى الله عليه وسلم- قالَ: "مَن سَيِّدُكم .. " الحديثَ، وفيه: "بل سيِّدُكُم

---

(١) ذكره الواقدي فيمن استشهد بأحد من المسلمين، "المغازي" ١/ ٣٠٦.
(٢) "تفسير مقاتل" ١/ ١١٢.
(٣) سورة البقرة، آية: ٢١٥.
(٤) "المسند" ٣/ ٤٣٠، وفي سنده رشدينُ بنُ سعدٍ، ضعيفٌ، كما في "تقريب التهذيب"، ص ٢٠٩ (١٩٤٢).
(٥) "معرفة الصحابة" ٤/ ١٩٨٦ (٤٩٨٥).