كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف العين المهملة - ٢٠١٤ - عبد الله بن عتبة بن مسعود، أبو عبيد الله، ويقال: أبو عبد الرحمن الهذلي، المدني. - ج: 4 - ص: 42

ابنُ أخي عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ، ووالدُ الفقيهِ عبيدِ الله، والزَّاهدِ عونٍ.

ذكرَه مسلمٌ (١) في ثانيةِ تابعي المدنيينَ. وقد رأى النَّبَيَّ - صلى الله عليه وسلم -، وله عنه حديثٌ في "النَّسَائِيّ" (٢)، وروى أيضًا عن: عمِّه، وعمرَ، وعمَّارٍ، وأبي هريرةَ، وعنه: ابناه، ومحمَّدُ بنُ سيرين، وأبو إسحاقَ السَّبِيعيُّ، وحُصينُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ، وحُميدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ.

قالَ ابنُ سعدٍ (٣): كانَ ثقةً، رفيعًا، كثيرَ الحديثِ والفُتيا، فقيهًا، وابنُ حِبَّانَ (٤): كانَ يؤمُّ النَّاسَ بالكوفةِ، بل كانَ على قضائِها، واستقضاهُ ابنُ الزُّبيرِ، بل سبقَ في ترجمةِ السَّائبِ بنِ يزيدَ أنَّ عمرَ استعملَهما ومعَهما غيرُهما على سوقِ المدينةِ. وقالَ العِجليُّ (٥): تابعيٌّ ثقةٌ.

وذكرَه العُقيليُّ في الصَّحابة، وروى مِن طريق جَزء (٦) بنِ معاويةَ عن أبي (٧) إسحاقَ عنه: بعثنَا رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - إلى النَّجاشيِّ … الحديثَ.

---

(١) "الطبقات" ١/ ٢٢٩ (٦٣٤).
(٢) كتاب الافتتاح، القراءة في المغرب بـ حم الدخان ٢/ ١٦٩ (٩٨٨). بل وأخرج له الشيخان البخاري ومسلم.
(٣) "الطبقات الكبرى" ٥/ ٣.
(٤) "الثقات" ٥/ ١٧.
(٥) "معرفة الثقات" للعجلي ٢/ ٤٦.
(٦) في المخطوطة: خديج، وهو خطأ، والتصويب من "الاستيعاب" ٣/ ٧٦.
(٧) في المخطوطة: ابن، وهو خطأ، وهو أبو إسحاق السبيعي. "الاستيعاب" ٣/ ٧٦.