(بسم الله الرحمن الرحيم) سقطتِ البسملةُ لغير أبي ذرٍّ كلفظ: «سورة». (يُقَالُ: ﴿مُعَاجِزِينَ﴾ [سبأ: ٥]) بألف بعد العين، وهي قراءةُ غير ابن كثيرٍ وأبي عَمرو، أي:(مُسابقِينَ) كي يفُوتوننا (٢)، قاله أبو عُبيدة (﴿بِمُعْجِزِينَ﴾) في قولهِ -في العنكبوتِ-: ﴿وَمَا أَنتُم بِمُعْجِزِينَ﴾ [العنكبوت: ٢٢] أي: (بِفَائِتِينَ) أخرج ابنُ أبي حاتم بإسنادٍ صحيحٍ عن عبد الله بنِ الزُّبيرِ نحوه (﴿مُعَاجِزِينَ﴾) بالألف، أي:(مُغَالِبِينَ) كذا وقع لأبي ذرٍّ، وسقطَ لغيره (٣)(مُعَاجِزِيَّ) بالألف وسقوط النون مشدَّدة التَّحتيَّة، أي:(مُسَابِقِيَّ) كذا لأبوي ذرٍّ والوقتِ وابنِ عساكرَ، وسقط لكريمةَ والأَصيليِّ (﴿سَبَقُواْ﴾) أي:
(١) الآية في سورة القصص، والتي في سورة سبأ ﴿وَيَرَى الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ﴾. (٢) في (س): «يفوتونا». (٣) في (س) و (ص) و (ل): «كذا وقع لغير أبي ذرٍّ، وسقط له».