كتاب إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري - ط عطاءات العلم

باب ما ذكر من درع النبي وعصاه وسيفه وقدحه وخاتمه - حديث: أن أبا بكر لما استخلف بعثه إلى البحرين - ج: 11 - ص: 466

الحَمُّويي والمُستملي-: «شَرِك (١)» بالشِّين المعجمة من الشَّركة، قال الباجي: وهو ظاهرٌ لقوله قبله: «ممَّا لم يُذكَر قسمته» وله (٢) عن الكُشْميهَنيِّ: «ممَّا (٣) يتبرَّك فيه» (أَصْحَابُهُ) فزاد لفظة: «فيه» (وَغَيْرُهُمْ بَعْدَ وَفَاتِهِ).

٣١٠٦ - وبه قال: (حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ) هو (٤) ابن المُثنَّى بن عبد الله (الأَنْصَارِيُّ) البصريُّ (قَالَ: حَدَّثَنِي) بالإفراد، ولأبي ذرٍّ: «حدَّثنا» (أَبِي) عبد الله (عَنْ ثُمَامَةَ) بضمِّ المُثلَّثة وبميمين بينهما ألفٌ، ابن عبد الله بن أنسٍ، قاضي البصرة، ولأبي ذرٍّ: «حدَّثنا ثمامة» (٥) (عَنْ) جدِّه (أَنَسٍ) ولأبي ذرٍّ: «حدَّثنا أنسٌ»: (أَنَّ أَبَا بَكْرٍ) الصِّدِّيق (﵁ لَمَّا اسْتُخْلِفَ) بضمِّ الفوقيَّة مبنيًّا للمفعول (بَعَثَهُ إِلَى البَحْرَيْنِ) تثنية بحرٍ، بلدٍ مشهورٍ بين البصرة وعُمَان، وكان الأصل أن يقول: بعثني، لكنَّه من باب الالتفات من الغائب إلى الحاضر (وَكَتَبَ لَهُ هَذَا الكِتَابَ) أي: كتاب فريضة الصَّدقة السَّابق ذِكْرُه في «باب زكاة الغنم» [خ¦١٤٥٤] ولشهرته عندهم أُطلِق، وأشار إليه بقوله: «هذا الكتاب» ولفظه في الباب المذكور: أنَّ أبا بكرٍ كتب له هذا الكتاب لمَّا وجهه إلى البحرين: «بسم الله الرحمن الرحيم، هذه فريضة الصَّدقة الَّتي فرض رسول الله ﷺ على المسلمين (٦)، والَّتي أَمَرَ اللهُ بها (٧) رسولَه، فمن سُئِلها من المسلمين على وجهها فليعطها، ومن

---

(١) في (م): «يشرك» وهو تحريفٌ.
(٢) في (م): «ولأبي ذرٍّ».
(٣) في (م): «ما» وهو تحريفٌ.
(٤) «هو»: ليس في (د).
(٥) قوله: «ولأبي ذرٍّ: حدَّثنا ثمامة» مثبتٌ من (م).
(٦) في (د): «المؤمنين» والمثبت موافقٌ لما في «الصَّحيح».
(٧) في (ص): «به»، والمثبت موافقٌ لما في «الصَّحيح».