(٣) (بَابُ قَوْلِ النَّبِيِّ (١) ﷺ: سُدُّوا الأَبْوَابَ) كلَّها (إِلَّا بَابَ أَبِي بَكْرٍ) الصديقِ (٢) بنصب «بابَ» على الاستثناء (قَالَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ) ﵄ (عَنِ النَّبِيِّ ﷺ) فيما وصله المؤلِّف في: «باب الخوخة والممر في المسجد (٣)» من «كتاب الصلاة» بمعناه [خ¦٤٦٧].
٣٦٥٤ - وبه قال: (حَدَّثَنِي) بالإفراد، ولأبي ذرٍّ: «حدَّثنا» (عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ) المُسنَدِيُّ قال: (حَدَّثَنِي) بالإفراد، ولأبي ذرٍّ: «حدَّثنا» وفي «اليونينية» بالجمع فقط (أَبُو عَامِرٍ) عبدُ الملك بنُ عمرٍو العَقَديُّ قال: (حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ) بضمِّ الفاء وفتح اللَّام وسكون التحتيَّة بعدَها حاء مهملة، ابنُ سليمانَ الخُزاعيُّ (قَالَ: حَدَّثَنِي) بالإفراد (سَالِمٌ أَبُو النَّضْرِ) بالنون المفتوحة والضاد المعجمة الساكنة، القرشيُّ المدنيُّ (عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ) بضمِّ الموحَّدة وسكون المهملة، و «سعيد»: بكسر العين، مولى (٤) ابنِ الحضرميِّ (عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ ﵁) أنَّه (قَالَ: خَطَبَ رَسُولُ اللهِ ﷺ النَّاسَ) في مرضه قبل موتِهِ بثلاثِ ليالٍ (وَقَالَ) بالواو: (إِنَّ اللهَ) ﷿ (خَيَّرَ عَبْدًا) من التخيير (بَيْنَ الدُّنْيَا وَبَيْنَ مَا عِنْدَهُ) ﷿ في الآخرة (فَاخْتَارَ ذَلِكَ العَبْدُ مَا عِنْدَ اللهِ) ﷿
(١) في (م): «قوله ﷺ».(٢) «الصديق»: ليس في (د).(٣) «في المسجد»: مثبت من (ص).(٤) «مولى»: ليس في (ص).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute