٦٤٩٦ - وبه قال:(حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ) بكسر السين (١) المهملة وتخفيف النون، العوفيُّ قال:(حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ) العدويُّ مولاهم المدنيُّ قال: (حَدَّثَنَا هِلَالُ بْنُ عَلِيٍّ) ويقال له (٢): هلال بن أبي ميمونة، وهلال بن أبي هلالٍ، وقد يظنُّ ثلاثة وهو واحدٌ، وهو من صغار التَّابعين (عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ) مولى ميمونة بنت الحارث (عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁) أنَّه (قَالَ (٣): قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: إِذَا ضُيِّعَتِ الأَمَانَةُ فَانْتَظِرِ السَّاعَةَ) بضم الضاد المعجمة وكسر التحتية المشددة، وهو جوابٌ عن سؤال الأعرابيِّ حيث قال:«متى السَّاعة؟» كما في الحديث المذكور في أوَّل «كتاب العلم»[خ¦٥٩](قَالَ) الأعرابيُّ: (كَيْفَ إِضَاعَتُهَا يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ)﵊: (إِذَا أُسْنِدَ) بضم الهمزة وسكون المهملة وكسر النون، أي: فُوِّض (الأَمْرُ) المتعلِّق بالدِّين كالخلافة والإمارة والقضاء وغيرها (إِلَى غَيْرِ أَهْلِهِ) قال في «الكواكب»: أتى بـ «إلى» بدل اللَّام؛ ليدلَّ على تضمينِ معنى الإسناد، أي: فوَّض المناصب، كما مرَّ (فَانْتَظِرِ السَّاعَةَ) بالفاء (٤) للتَّفريع، أو جواب شرطٍ محذوفٍ، أي: إذا كان الأمرُ كذلك فانتظر السَّاعة.
والحديثُ سبق في أوَّل «العلم»[خ¦٥٩].
(١) «السين»: ليست في (س). (٢) «له»: ليست في (ص). (٣) «قال»: ليست في (ص). (٤) في (ب) و (س): «الفاء»، وهي كذلك في «الفتح».