(٩٦)(باب مَا جَاءَ فِي) صفة (قَبْرِ النَّبِيِّ ﷺ وَ) صفة قبر (أَبِي بَكْرٍ) الصِّدِّيق (وَ) صفة قبر (عُمَرَ) بن الخطَّاب (﵄) من التَّسنيم وغيره. (١)(﴿فَأَقْبَرَهُ﴾ [عبس: ٢١]) ولأبي ذَرٍّ: «قول الله ﷿: ﴿فَأَقْبَرَهُ﴾» مبتدأٌ أو خبرٌ، ومراده قوله تعالى: ﴿ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ﴾ [عبس: ٢١](أَقْبَرْتُ الرَّجُلَ) من الثُّلاثي المزيد من باب الإفعال، زاد أبوا ذَرٍّ والوقت:«أُقْبِرُهُ»(إِذَا جَعَلْتَ لَهُ قَبْرًا، وَقَبَرْتُهُ) من الثلاثيِّ (٢) المجرَّد (دَفَنْتُهُ) تكرمةً له وصيانةً عن السِّباع، وقوله تعالى: ﴿أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ﴾ (﴿كِفَاتًا﴾ [المرسلات: ٢٥]) أي: كافتةً، اسمٌ لما تضمُّه (٣)(يَكُونُونَ فِيهَا ﴿أَحْيَاء﴾ وَيُدْفَنُونَ فِيهَا ﴿وَأَمْوَاتًا﴾ [المرسلات: ٢٦]).
١٣٨٩ - وبالسَّند قال:(حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ) بن أبي أويسٍ (٤) عبدِ الله بن أخت الإمام مالكِ بن أنسٍ قال: (حَدَّثَنِي) بالإفراد (سُلَيْمَانُ) بن بلال (عَنْ هِشَامٍ) هو ابن عروة «ح»(وَحَدَّثَنِي) بالإفراد (مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ) النَّشائيُّ -بالشِّين المعجمة- قال: (حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ يَحْيَى بْنُ أَبِي
(١) زيد في (د): «وقول الله». (٢) «من الثلاثي»: ليس في (د). (٣) في (د): «تُضمِّنه». (٤) زيد في (د): «ابن».