(الركعة) ١ فإن ذكرها وهو يقرأ فليسجد، ولا يعتد بالقراءة التي قرأ؛ لأنه إنما هو٢ شيء لم يفرغ منه بعد.
قال أحمد: كل ركعة لا يأتي فيها بسجدتين حتى يأخذ في عمل (الأخرى) ٣ لم تجزه تلك الركعة؛ لأن الفرض عليه في كل ركعة سجدتان، فإذا ذكر سجدة وهو ساجد من ركعة متقدمة لم يعتد بالركعة المتقدمة واعتد بهذه٤ السجدة وركعتها.
قال إسحاق: أجاد كما قال٥.
[٣٢٩-] قلت لأحمد٦: قال سفيان٧: السهو إذا قمت فيما لا ينبغي لك أن تقوم، أو قعدت فيما لا ينبغي لك أن تقعد، أو سلمت ناسياً، أو جهرت فيما لا ينبغي لك٨ أن تجهر
١ في ظ (بالرجعة) . (هو) ساقطة من ع. ٣ في ظ (آخر) . ٤ في ع (بها) . ٥ تقدم قولهما. راجع مسألة (٢٣٧) . (لأحمد) ساقطة من ع. ٧ في ع إضافة (في) بعد كلمة (سفيان) . (لك) ساقطة من ع.