قال إسحاق: كما قال. ولكنه ١ إذا ذبح ذبح كالإنسية. ٢
[٢٨٨٤-] قلت: قال سفيان: إذا كانت العين فيها بياض ولا يرون به بأساً، إذا كان إنسان ٣ العين قائماً، يعني الحدقة سوداء ليس فيها بياض.
قال أحمد: أما حديث النبي صلى الله عليه وسلم ٤ فقال:
١ في الظاهرية بلفظ: "ولكن". ٢ قال البغوي: لو استأنس الصيد، وصار مقدوراً عليه، لا يحل إلا بقطع مذبحه باتفاق أهل العلم. شرح السنة: ١١/٢١٦. ٣ في الظاهرية: "لسان". ٤ تقدم تخريج الحديث في المسألة: