كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

٨ - كتاب الصلاة - ٣١ - باب التوجه نحو القبلة حيث كان - ج: 1 - ص: 465

عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ جَابِرٍ (١) قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ (٢) ﷺ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ (٣) حَيْثُ تَوَجَّهَتْ (٤)، فَإِذَا أَرَادَ الْفَرِيضَةَ نَزَلَ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ

• [٤٠٤] حدثنا عُثْمَانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ (٥)، قَالَ: (٦) قَالَ (٦) عَبْدُ اللَّهِ: صَلَّى النَّبِيُّ ﷺ قَالَ إِبْرَاهِيمُ: لَا أَدْرِي، زَادَ (٧) أَوْ نَقَصَ - فَلَمَّا سَلَّمَ قِيلَ لَهُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَحَدَثَ فِي الصَّلَاةِ شَيْءٌ؟، قَالَ: "وَمَا ذَاكَ؟ "، قَالُوا: صَلَّيْتَ كَذَا وَكَذَا، فَثَنَى رِجْلَيْهِ (٨) وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ، ثُمَّ سَلَّمَ، فَلَمَّا أَقْبَلَ عَلَينَا بِوَجْهِهِ، قَالَ: "إِنَّهُ لَوْ حَدَثَ فِي الصَّلَاةِ شَيْءٌ لَنَبَّأْتُكُمْ بِهِ، وَلكِنْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ، أَنْسَى كَمَا تَنْسَوْنَ، فَإِذَا نَسِيتُ فَذَكِّرُونِي، وَإِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ، فَلْيَتَحَرَّى (٩) الصَّوَابَ فَلْيُتِمَّ عَلَيْهِ، ثُمَّ لِيُسَلِّمْ (١٠)، ثُمَّ يَسْجُدْ (١١) سَجْدَتَيْنِ".

---

(١) للأصيلي: "ابنُ عبد اللَّه" كذا في اليونينية.
(٢) قوله "رَسُولُ اللَّهِ": عليه صح. ولأبي ذر، والأصيلي، وابن عساكر، وأبي الوقت: "النبيُّ".
(٣) راحلته: الراحلة من الإبل: البعير القوي على الأسفار والأحمال. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: رحل).
(٤) زاد لابن عساكر، وأبي ذر عن الكشميهني: "به".
* [٤٠٣] [التحفة: خ ٢٥٨٨]
(٥) لأبي ذر: "عن عبد اللَّه" وعليه صح.
(٦) عليه صح.
(٧) لابن عساكر: "أزاد".
(٨) رقم عليه للكشميهني، والأصيلي. و"رجلَه": وعليها شرح القسطلاني.
(٩) كذا في اليونينية بإثبات الياء.
(١٠) لأبي ذر: "يسلِّمْ" وعليه صح.
(١١) للأصيلي: "ليسجدْ".
* [٤٠٤] [التحفة: خ م د س ق ٩٤٥١]