كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

٢٢ - باب استعانة اليد في الصلاة إذا كان من أمر الصلاة - ٦ - باب إذا دعت الأم ولدها في الصلاة - ج: 2 - ص: 192

فَنَظَرَ إِلَيْهِمْ وَهُمْ صُفُوفٌ، فَتَبَسَّمَ يَضْحَكُ، فَنَكَصَ (١) أَبُو بَكْرٍ ﵁ عَلَى عَقِبَيْهِ، وَظَنَّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يُرِيدُ أَنْ يَخْرُجَ إِلَى الصَّلَاةِ، وَهَمَّ الْمُسْلِمُونَ أَنْ يَفْتَتِنُوا فِي صَلَاتِهِمْ فَرَحًا بِالنَّبِيِّ ﷺ حِينَ رَأَوْهُ، فَأَشَارَ بِيَدِهِ أَنْ أَتِمُّوا، ثُمَّ دَخَلَ الْحُجْرَةَ وَأَرْخَى السِّتْرَ، وَتُوُفِّيَ ذَلِكَ الْيَوْمَ.

٦ - بَابٌ إِذَا دَعَتِ الْأُمُّ وَلَدَهَا فِي الصَّلَاةِ

• [١٢١٤] وَقال اللَّيْثُ: حَدَّثَنِي جَعْفَرٌ (٢)، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ، قَالَ: قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ ﵁: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (٣) ﷺ: "نَادَتِ امْرَأَةٌ ابْنَهَا وَهْوَ فِي صَوْمَعَةٍ (٤)، قَالَتْ: يَا جُرَيْجُ، قَالَ (٥): اللَّهُمَّ أُمِّي وَصَلَاتِي؟ قَالَتْ: يَا جُرَيْجُ، قَالَ: اللَّهُمَّ أُمِّي وَصَلَاتِي؟ قَالَتْ: يَا جُرَيْجُ، قَالَ: اللَّهُمَّ أُمِّي وَصَلَاتِي؟ قَالَتِ: اللَّهُمَّ لَا يَمُوتُ جُرَيْجٌ حَتَّى يَنْظُرَ فِي وَجْهِ (٦) الْمَيَامِيسِ (٧). وَكَانَتْ تَأْوِي إِلَى صَوْمَعَتِهِ رَاعِيَةٌ تَرْعَى الْغَنَمَ، فَوَلَدَتْ، فَقِيلَ لَهَا: مِمَّنْ هَذَا الْوَلَدُ؟! قَالَتْ: مِنْ جُرَيْجٍ؛

---

(١) لأبي ذر عن الحموي والمستملي: "فَنَكَسَ".
فنكص: النكوص: الرجوع إلى وراء. انظر: (النهاية في غريب الحديث، مادة: نكص).
* [١٢١٣] [التحفة: خ ١٥٦٥]
(٢) بعده لأبي ذر وعليه صح: "ابنُ رَبِيعَةَ".
(٣) للأصيلي: "النبيُّ".
(٤) عليه صح، ولأبي ذر وعليه صح، وللأصيلي، وابن عساكر، ولأبي الوقت في نسخة: "صَوْمَعَتِهِ".
صومعة: الصومعة: منار الراهب ومتعبده. (انظر: مشارق الأنوار) (٢/ ٤٦).
(٥) لأبي ذر وعليه صح، وللأصيلي: "فقال".
(٦) لأبي ذر وعليه صح: "وُجُوهِ".
(٧) المياميس: ج. المومسة: الفاجرة. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: مومس).