(١) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
٤٣ - مَا يُذكر في الإشخاص (٢) والخصومة (٣) بَيْنَ المسلم واليهودِي (٤)
• [٢٤٢٢] حدثنا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَيْسَرة أَخْبَرَنِي، قَالَ: سَمِعْتُ النَّزَّالَ (٥)، سَمِعْتُ (٦) عَبْدَ اللَّهِ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَجُلًا قَرَأَ آيَةً سَمِعْتُ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ خِلَافَهَا، فَأَخَذْتُ بِيَدِهِ فَأَتَيْتُ بِهِ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، فَقَالَ: "كِلَاكُمَا مُحْسِنٌ"، قَالَ شُعْبَةُ: أَظُنُّهُ قَالَ: "لَا تَخْتَلِفُوا؛ فَإِنَّ مَنْ كَانَ (٧) قَبْلَكُمُ اخْتَلَفُوا فَهَلَكُوا".
• [٢٤٢٣] حدثنا يَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ: اسْتَبَّ رَجُلَانِ: رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، وَرَجُلٌ مِنَ الْيَهُودِ، قَالَ (٨) الْمُسلِمُ: وَالَّذِي اصْطَفَى مُحَمَّدًا عَلَى الْعَالمِينَ، فَقَالَ الْيَهُودِيُّ: وَالَّذِي اصْطَفَى مُوسَى عَلَى الْعَالَمِينَ، فَرَفَعَ
(١) قبله لأبي ذر وعليه صح: "في الخصومات".(٢) الإشخاص: إحضار الغريم من موضع إلى موضع. (انظر: فتح الباري) (٥/ ٧١).(٣) لأبي ذر وعليه صح: "والْمُلَازَمَةِ وَالْخُصُومَةِ".(٤) لأبي ذر والأصيلي: "وَاليَهُودِيَّ".(٥) لأبي ذر عن الكشميهني: "النَّزَّال بنَ سَبْرَةَ".(٦) في أصول كثيرة: "قال سمعت".(٧) ليس عند أبي الوقت والكشميهني.* [٢٤٢٢] [التحفة: خ س ٩٥٩١](٨) لأبي ذر وعليه صح: "فقال".
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute