١٧ - بَابُ الْأَيْمَنَ فَالْأَيْمَنَ (١) فِي الشُّرْبِ
• [٥٦١٨] حدثنا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ﵁، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أُتِيَ بِلَبَنٍ قَدْ شِيبَ (٢) بِمَاءٍ، وَعَنْ يَمِينِهِ أَعْرَابِيٌّ، وَعَنْ شِمَالِهِ أَبُو بَكْرٍ، فَشَرِبَ ثُمَّ أَعْطَى الْأَعْرَابِيَّ، وَقَالَ: "الْأَيْمَنَ الْأَيْمَنَ" (٣).
١٨ - بَابٌ هَلْ يَسْتَأْذِنُ الرَّجُلُ مَنْ عَنْ يَمِينِهِ فِي الشُّرْبِ لِيُعْطِي الْأَكْبَرَ
• [٥٦١٩] حدثنا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ أَبِي حَازِمِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ﵁، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أُتِيَ بِشَرَابٍ، فَشَرِبَ مِنْهُ، وَعَنْ يَمِينِهِ غُلَامٌ، وَعَنْ يَسَارِهِ الْأَشْيَاخُ، فَقَالَ لِلْغُلَامِ: "أَتَأْذَنُ لِي أَنْ أُعْطِيَ هَؤُلَاءِ؟ " فَقَالَ الْغُلَامُ: وَاللهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَا أُوثِرُ بِنَصِيبِي مِنْكَ أَحَدًا، قَالَ: فَتَلَّهُ (٤) رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي يَدِهِ.
(١) قوله: "الأَيْمَنَ فالأَيْمَنَ" كذا ضبط "الأَيْمَنَ" بالنصب مع عدم تنوين "باب" في اليونينية والفرع.(٢) شيب: الشوْب: الخلط. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: شوب).(٣) "الْأَيْمَنَ الْأَيْمَنَ" كذا في اليونينية وفي أصول صحيحة: "الأَيْمَنَ فالأَيْمَنَ".* [٥٦١٨] [التحفة: خ م د ت ق ١٥٢٨](٤) فتلّه: ألقاه. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: تلل).* [٥٦١٩] [التحفة: خ م س ٤٧٤٤]
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.