١٧ - بَابُ الْأَيْمَنَ فَالْأَيْمَنَ (١) فِي الشُّرْبِ
• [٥٦١٨] حدثنا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ﵁، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أُتِيَ بِلَبَنٍ قَدْ شِيبَ (٢) بِمَاءٍ، وَعَنْ يَمِينِهِ أَعْرَابِيٌّ، وَعَنْ شِمَالِهِ أَبُو بَكْرٍ، فَشَرِبَ ثُمَّ أَعْطَى الْأَعْرَابِيَّ، وَقَالَ: "الْأَيْمَنَ الْأَيْمَنَ" (٣).
١٨ - بَابٌ هَلْ يَسْتَأْذِنُ الرَّجُلُ مَنْ عَنْ يَمِينِهِ فِي الشُّرْبِ لِيُعْطِي الْأَكْبَرَ
• [٥٦١٩] حدثنا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ أَبِي حَازِمِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ﵁، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أُتِيَ بِشَرَابٍ، فَشَرِبَ مِنْهُ، وَعَنْ يَمِينِهِ غُلَامٌ، وَعَنْ يَسَارِهِ الْأَشْيَاخُ، فَقَالَ لِلْغُلَامِ: "أَتَأْذَنُ لِي أَنْ أُعْطِيَ هَؤُلَاءِ؟ " فَقَالَ الْغُلَامُ: وَاللهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَا أُوثِرُ بِنَصِيبِي مِنْكَ أَحَدًا، قَالَ: فَتَلَّهُ (٤) رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي يَدِهِ.
(١) قوله: "الأَيْمَنَ فالأَيْمَنَ" كذا ضبط "الأَيْمَنَ" بالنصب مع عدم تنوين "باب" في اليونينية والفرع.(٢) شيب: الشوْب: الخلط. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: شوب).(٣) "الْأَيْمَنَ الْأَيْمَنَ" كذا في اليونينية وفي أصول صحيحة: "الأَيْمَنَ فالأَيْمَنَ".* [٥٦١٨] [التحفة: خ م د ت ق ١٥٢٨](٤) فتلّه: ألقاه. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: تلل).* [٥٦١٩] [التحفة: خ م س ٤٧٤٤]
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute