بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (١)
٤٢ - باب (٢) في الاستقراض وأداء الدُّيُونِ والحجر والتفليس
١ - بَابُ مَنِ اشْتَرَى بِالدَّيْنِ وَلَيْسَ عِنْدَه ثَمَنُهُ أَوْ لَيْسَ بِحَضْرَتِهِ
• [٢٣٩٧] حدثنا مُحَمَّدٌ (٣)، أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الْمُغِيرَةِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ﵄ قَالَ: غَزَوْتُ مَعَ النَّبِيِّ (٤) ﷺ، قَالَ (٥): "كَيْفَ تَرَى بَعِيرَكَ، أَتَبِيعُنِيهِ (٦) "، قُلْتُ: نَعَمْ، فَبِعْتُهُ إِيَّاهُ، فَلَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ غَدَوْتُ (٧) إِلَيْهِ بِالْبَعِيرِ فَأَعْطَانِي ثَمَنَهُ.
• [٢٣٩٨] حدثنا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ قَالَ: تَذَاكَرْنَا عِنْدَ إِبْرَاهِيمَ الرَّهْنَ فِي السَّلَمِ (٨) فَقَالَ: حَدَّثَنِي الْأَسْوَدُ، عَنْ عَائِشَةَ ﵂، أَنَّ
(١) زاد قبل البسملة لأبي ذر وعليه صح: "كِتابٌ في الاسْتِقْرَاضِ". ورقم على البسملة بعلامة مقدم عند أبي ذر.(٢) ليس عند أبي ذر.(٣) لأبي ذر وعليه صح: "مُحَمَّدُ بنُ يُوسُفَ". وزاد في حاشية البقاعي: "ابن سلام" ونسبه لنسخة، وعليه صح.(٤) لبعضهم: "رسولِ اللَّهِ" وعليه صح.(٥) لأبوي ذر والوقت وعلى الأول صح: "فقال".(٦) لأبي ذر عن الحموي والمستملي: "أَتَبِيعُهُ".(٧) غدوت: الغدو: سير أول النهار، والمراد الذهاب. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: غدا).* [٢٣٩٧] [التحفة: خ م د ت س ٢٣٤١](٨) السلم: المراد هنا السَّلف. (انظر: إرشاد الساري) (٤/ ٢١٥).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute