النَّبِيَّ ﷺ فِي مَرَضِهِ، فَقَالَ: "لَا تُلِدُّونِي "، فَقُلْنَا: كَرَاهِيَةُ (١) الْمَرِيضِ لِلدَّوَاءِ (٢)، فَلَمَّا أَفَاقَ، قَالَ: "لَا يَبْقَى أَحَدٌ مِنْكُمْ إِلَّا لُدَّ غَيْرَ (٣) الْعَبَّاسِ، فَإِنَّهُ لَمْ يَشْهَدْكُمْ".
١٤ - بَابُ مَنْ أَخَذَ حَقَّهُ أَوِ اقْتَصَّ دُونَ السُّلْطَانِ
• [٦٨٩٤] حدثنا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ، أَنَّ الْأَعْرَجَ حَدَّثَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: إِنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: "نَحْنُ الْآخِرُونَ السَّابِقُونَ (٤) ".
• [٦٨٩٥] وَبِإِسْنَادِهِ: لَوِ اطَّلَعَ فِي بَيْتِكَ أَحَدٌ وَلَمْ تَأْذَنْ لَهُ خَذَفْتَهُ (٥) بِحَصَاةٍ فَفَقَأْتَ عَيْنَهُ مَا كَانَ عَلَيْكَ مِنْ جُنَاحٍ (٦).
(١) لأبي ذر وعليه صح: "كَراهيةَ".(٢) لأبي ذر، والحموي، والمستملي: "الدَّواءَ".(٣) لأبي ذر: "غَيْرُ".* [٦٨٩٣] [التحفة: خ م س ١٦٣١٨](٤) بعده لأبي ذر وعليه صح: "يومَ القيامةِ".* [٦٨٩٤] [التحفة: خ ١٣٧٤٤](٥) لأبي ذر وعليه صح: "حذفته - أي بالحاء المهملة - والصواب بالمعجمة وهي رواية الأكثرين".خدفته: الخذف: الرمي بالحصى الصغار بأطراف الأصابع، أو تَتَّخِذُ مخْذفةً من خشب ثم ترمي بها الحصاة بين إبهامك والسبابة. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: خذف).(٦) جناح: إثم. (انظر: غريب القرآن) للسجستاني (ص ١٧٨).* [٦٨٩٥] [التحفة: خ ١٣٧٦٠]
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute