كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

٦٣ - فضائل القرآن - ١٢ - فضل سورة الفتح - ج: 6 - ص: 547

قَالَ: كَانَ رَجُلٌ يَقْرَأُ سُورَةَ الْكَهْفِ وَإِلَى جَانِبِهِ حِصَانٌ (١) مَرْبُوطٌ بِشَطَنَيْنِ (٢)، فَتَغَشَّتْهُ (٣) سَحَابَةٌ فَجَعَلَتْ تَدْنُو وَتَدْنُو، وَجَعَلَ فَرَسُهُ يَنْفِرُ، فَلَمَّا أَصْبَحَ أَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ: "تِلْكَ السَّكِينَةُ تَنَزَّلَتْ (٤) بِالْقُرآنِ".

١٢ - (٥) فَضْلُ سُورَةِ الْفَتْحِ

• [٤٩٩٩] حدثنا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَسِيرُ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَسِيرُ مَعَهُ لَيْلًا، فَسَأَلَهُ عُمَرُ عَنْ شَيْءٍ فَلَمْ يُجِبْهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، ثُمَّ سَأَلَهُ فَلَمْ يُجِبْهُ، ثمَّ سَأَلَهُ فَلَمْ يُجِبْهُ، فَقَالَ عُمَرُ: ثَكِلَتْكَ (٦) أُمُّكَ، نَزَرْتَ (٧) رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ كُلَّ ذَلِكَ لَا يُجِيبُكَ، قَالَ عُمَرُ: فَحَرَّكْتُ بَعِيرِي حَتَّى كُنْتُ أَمَامَ النَّاسِ وَخَشِيتُ أَنْ يَنْزِلَ فِيَّ قُرْآنٌ، فَمَا نَشِبْتُ (٨) أَنْ سَمِعْتُ صَارِخًا يَصْرُخُ (٩) قَالَ: فَقُلْتُ:

---

(١) على أوله صح.
(٢) بشطنين: مثنى شطن، وهو الحبل، وقيل: هو الطويل منه. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: شطن).
(٣) فتغشته: فغطته. (انظر: المصباح المنير، مادة: غشى).
(٤) لأبي ذر عن الكشميهني: "تَتَنَزَّلُ".
* [٤٩٩٨] [التحفة: خ م س ١٨٣٦]
(٥) "بابُ فضلِ" عليه صح، ورقم عليه لأبي ذر.
(٦) ثكلتك: فقدتك، كأنه دعا عليه بالموت، وهي من الألفاظ التي تجري على ألسنة العرب، ولا يراد بها الدعاء. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: ثكل).
(٧) نزرت: ألححت عليه. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: نزر).
(٨) نشبت: لبثت. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: نشب).
(٩) للأصيلي: "يَصْرُخُ بِي".