٢٨ - بَابُ التَّرْتِيلِ فِي الْقِرَاءَةِ
وَقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا﴾ (١)
وَقَوْلِهِ: ﴿وَقُرْآنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ﴾ (٢).
وَمَا يُكْرَهُ أَنْ يُهَذَّ كَهَذِّ الشِّعْرِ ﴿يُفْرَقُ﴾ (٣): يُفَصَّلُ.
قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: ﴿فَرَقْنَاهُ﴾ (٢): فَصَّلْنَاهُ.
• [٥٠٣٢] حدثنا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ، حَدَّثَنَا وَاصِلٌ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ (٤) اللَّهِ قَالَ: غَدَوْنَا (٥) عَلَى عَبْدِ اللَّهِ، فَقَالَ رَجُلٌ: قَرَأْتُ الْمُفَصَّلَ الْبَارِحَةَ، فَقَالَ (٦): هَذًّا (٧) كَهَذِّ الشِّعْرِ إِنَّا قَدْ سَمِعْنَا الْقِرَاءَةَ، وإِنِّي لَأَحْفَظُ الْقُرَنَاءَ (٨) الَّتِي كَانَ يَقْرَأُ بِهِنَّ النَّبِيُّ ﷺ ثَمَانِيَ (٩) عَشْرَةَ سُورَةً مِنَ الْمُفَصَّلِ وَسُورَتَيْنِ مِنْ آلِ حم.
• [٥٠٣٣] حدثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ، عَنْ
(١) [المزمل: ٤].(٢) [الإسراء: ١٠٦].(٣) [الدخان: ٤]. لأبي ذر، وابن عساكر، وعليهما صح، وأبي الوقت: " ﴿فِيهَا يُفْرَقُ﴾ " وعليه صح.(٤) كذا في اليونينية وليتأمل.(٥) غدونا: الغدو: سير أول النهار، والمراد الذهاب. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: غدا).(٦) لأبي الوقت: "قال".(٧) هذا: الهذ: سرعة القراءة. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: هذذ).(٨) القرناء: أي التي كان يقرن بينهن في كل ركعة ويقرأ بها سورتين معًا. (انظر: مشارق الأنوار) (٢/ ١٧٩).(٩) على آخره صح. ولأبي ذر، وابن عساكر، وعليهما صح، وأبي الوقت: "ثَمَانَ"، وعليه صح.* [٥٠٣٢] [التحفة: خ م ٩٣١٢]
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute