(١) من قوله: "وقال يزيد … إلى قوله: قدر صاع". ليس عند (عط)، وأبي ذر، والأصيلي، وابن عساكر، وأبي الوقت، وعليه صح. وزاد: "قال أبو عبد اللَّه: كان ابن عيينة يقول أخيرا: عن ابن عباس، عن ميمونة، والصحيح ما روى أبو نعيم". ورقم له بعلامة السقوط عند أبي ذر، والأصيلي، وابن عساكر، وأبي الوقت، وعليه صح. وقوله في هذه الزيادة: "يقول أخيرا" للأصيلي: "أخيرا يقول"، وقوله: "ما روى أبو نعيم" في حاشية البقاعي: "ما رواه أبو نعيم"، وليس في حاشية البقاعي إلا علامة السقوط عند (عط). * [٢٥٧] [التحفة: خ م ٥٣٨٠] (٢) ليس عند الأصيلي. (٣) بالوجهين معا. (٤) للكشميهني: "كلاهما". * [٢٥٨] [التحفة: خ م د س ق ٣١٨٦] (٥) مكتوب في الفرع الذي نقلت منه بإزاء "بشار": "وهو الصواب"، وفي فرع آخر في الأصل: "يسار" بالتحتية والسين المهملة، وفي الهامش "بشار" وعليه علامة الأصيلي. ووقع في حاشية البقاعي: "في الأصل: يسَار، وَهو مُضبّب، والصَّواب: بشار، كما كتبناهُ". (٦) عليه صح. (٧) بكسر الميم وسكون المعجمة، ولابن عساكر بضم الميم وتشديد الواو المفتوحة، وكذا ضبطه الحاكم كما عزاه في هامش فرع اليونينية لعياض: النهدي - بالنون - الكوفي. * [٢٥٩] [التحفة: خ س ٢٦٤٢]