كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

٥٥ - باب فضل الجهاد والسير - ١٠٩ - باب عزم الإمام على الناس فيما يطيقون - ج: 4 - ص: 134

فَأَجَابَهُمُ النَّبِيُّ ﷺ (١) فَقَالَ:

"اللَّهُمَّ لَا عَيْشَ إِلَّا عَيشُ الْآخِرَهْ … فَأَكْرِمِ الْأَنْصَارَ وَالْمُهَاجِرَهْ"

• [٢٩٧٩ - ٢٩٨٠] حدثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ فُضَيْلٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ مُجَاشِعٍ (٢) ﵁ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ أَنَا وَأَخِي فَقُلْتُ: بَايِعْنَا عَلَى الْهِجْرَة، فَقَالَ: "مَضَتِ الْهِجْرَةُ لِأَهْلِهَا"، فَقُلْتُ: عَلَامَ (٣) تُبَايِعُنَا؟ قَالَ: "عَلَى الْإِسْلَامِ وَالْجِهَادِ".

١٠٩ - بَابُ عَزْمِ الْإِمَامِ عَلَى النَّاسِ فِيمَا يُطِيقُونَ

• [٢٩٨١] حدثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ ﵁: لَقَدْ أَتَانِي الْيَوْمَ رَجُلٌ، فَسَأَلَنِي عَنْ أَمْرٍ مَا دَرَيْتُ مَا أَرُدُّ عَلَيْهِ فَقَالَ: أَرَأَيْتَ رَجُلًا مُؤْدِيًا (٤) نَشِيطًا، يَخْرُجُ مَعَ أُمَرَائِنَا فِي الْمَغَازِي، فَيَعْزِمُ عَلَيْنَا فِي أَشْيَاءَ لَا نُحْصِيهَا؟ فَقُلْتُ لَهُ: وَاللَّهِ مَا أَدْرِي مَا أَقُولُ لَكَ، إِلَّا أَنَّا كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فَعَسَى أَنْ لَا يَعْزِمَ عَلَيْنَا فِي أَمْرٍ إِلَّا مَرَّةً حَتَّى نَفْعَلَهُ، وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَنْ يَزَال بِخَيْرٍ مَا اتَّقَى اللَّهَ، وَإِذَا شَكَّ فِي نَفْسِهِ شَيْءٌ (٥) سَأَلَ رَجُلًا فَشَفَاهُ مِنْهُ،

---

(١) قوله: "النبي ﷺ" ليس عند أبي ذر.
* [٢٩٧٨] [التحفة: خ س ٦٩٢]
(٢) زاد في حاشية البقاعي: "يعني: ابن مسعودٍ" ونسبه لنسخة.
(٣) لأبي ذر وعليه صح: "قلت: على ما".
* [٢٩٧٩ - ٢٩٨٠] [التحفة: خ م ١١٢١٠]
(٤) مؤديا: تام السلاح، كامل أداة الحرب. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: أدو).
(٥) عليه صح.