كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

٥٥ - باب فضل الجهاد والسير - ٦٤ - باب حمل النساء القرب إلى الناس في الغزو - ج: 4 - ص: 90

٦٤ - بَابُ حَمْلِ النِّسَاءِ الْقِرَبَ إِلَى النَّاسِ فِي الغَزْوِ

• [٢٨٩٨] حدثنا عَبْدَانُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ (١) ثَعْلَبَةُ بْنُ أَبِي مَالِكٍ: إِنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ﵁ قَسَمَ مُرُوطًا (٢) بَيْنَ نِسَاءٍ مِنْ نِسَاءِ الْمَدِينَةِ، فَبَقِيَ مِرْطٌ جَيِّدٌ، فَقَالَ لَهُ بَعْضُ مَنْ عِنْدَهُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، أَعْطِ هَذَا ابْنَةَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ الَّتِي عِنْدَكَ - يُرِيدُونَ أُمَّ كُلْثُومٍ بِنْتَ عَلِيٍّ - فَقَالَ عُمَرُ: أُمُّ سَلِيطٍ أَحَقُّ - وَأُمُّ سَلِيطٍ مِنْ نِسَاءِ الْأَنْصَارِ مِمَّنْ بَايعَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ عُمَرُ: فَإنَّهَا كَانَتْ تَزْفِرُ (٣) لَنَا الْقِرَبَ يَوْمَ أُحُدٍ.

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ تَزْفِرُ: تَخِيطُ (٤).

٦٥ - بَابُ مُدَاوَاةِ النِّسَاءِ الْجَرْحَى فِي الْغَزْوِ

• [٢٨٩٩] حدثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ

---

(١) زاد في حاشية البقاعي: "أنا" ونسبه لنسخة.
(٢) مروطا: أكسية من صوف أو خز أو غيره، الواحد: مِرْط. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: مرط).
(٣) ضبطه في الفرع بفتح التاء، وكسر الفاء في الموضعين.
(٤) قوله: "قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ تَزْفِرُ تَخِيطُ". ليس عند أبي ذر، وثابت للمستملي.
قال الحافظ: وتعقب بأن ذلك لا يعرف في اللغة وإنما الزفر الحمل … وقال أبو صالح كاتب الليث: تزفر: تخرز. قلت: فلعل هذا مستند البخاري في تفسيره. ا هـ. (فتح الباري) (٦/ ٨٠).
وهو في النهاية بمعنى الحمل. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: زفر).
* [٢٨٩٨] [التحفة: خ ١٠٤١٧]