كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

٧٨ - باب ما جاء في الرقاق وأن لا عيش إلا عيش الآخرة - ٤٩ - باب يدخل الجنة سبعون ألفا بغير حساب - ج: 8 - ص: 313

وَ (١) سَيُكَلِّمُهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، لَيْسَ بَيْنَ اللَّهِ (٢) وَبَيْنَهُ تَُرْجُمَانٌ، ثُمَّ يَنْظُرُ فَلَا يَرَى شَيْئًا قُدَّامَهُ، ثُمَّ يَنْظُرُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَتَسْتَقْبِلُهُ النَّارُ، فَمَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَّقِيَ النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ".

• [٦٥٤٩] قال الْأَعْمَشُ، حَدَّثَنِي عَمْرٌو، عَنْ خَيْثَمَةَ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ (٣) قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "اتَّقُوا النَّارَ"، ثُمَّ أَعْرَضَ وَأَشَاحَ (٤)، ثُمَّ قَالَ: "اتَّقُوا النَّارَ"، ثُمَّ أَعْرَضَ وَأَشَاحَ ثَلَاثًا، حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا، ثُمَّ قَالَ: "اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ، فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَبِكَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ".

٤٩ - بَابٌ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ سَبْعُونَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ

• [٦٥٥٠] حدثنا عِمْرَانُ بْنُ مَيْسَرَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ.

وَحَدَّثَنِي (٥) أَسِيدُ (٦) بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ حُصَيْنٍ، قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، فَقَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "عُرِضَتْ عَلَيَّ

---

(١) عليه صح وليس عند أبي ذر.
(٢) قوله: "بَيْنَ اللَّهِ" عليه صح، وليس عند أبي ذر. وعند أبي ذر وعليه صح: "بَيْنَهُ".
* [٦٥٤٨] [التحفة: خ م ت ق ٩٨٥٢]
(٣) قوله: "بْنِ حَاتِمٍ" عليه صح، وليس عند أبي ذر.
(٤) وأشاح: حذر كَأَنَّهُ ينظر إِلَى النَّار حِين ذكرهَا فَأَعْرض لذَلِك. (انظر: كشف المشكل من حديث الصحيحين).
* [٦٥٤٩] [التحفة: خ م ت ق ٩٨٥٢]
(٥) لأبي ذر وعليه صح: "قَالَ أبُو عَبدِ اللَّه: وَحَدَّثَنِي".
(٦) على أوله صح. "أَسِيد بنُ زَيْدٍ": أبو محمد مولى علي بن صالح، بفتح الهمزة، وكسر السين، ويعرف بالجمال بالجيم، وهو من أفراد البخاري ﵁. اهـ. من اليونينية.