كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

٧٨ - باب ما جاء في الرقاق وأن لا عيش إلا عيش الآخرة - ١١ - باب ما قدم من ماله فهو له - ج: 8 - ص: 260

نَفْسٍ بُورِكَ لَهُ فِيهِ، وَمَنْ أَخَذَهُ بِإِشْرَافِ نَفْسٍ لَمْ يُبَارَكْ لَهُ فِيهِ، وَكَانَ كَالَّذِي يَأْكُلُ وَلَا يَشْبَعُ، وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى".

١١ - بَابُ مَا قَدَّمَ مِنْ مَالِهِ فَهُوَ لَهُ

• [٦٤٥٠] حدثني (١) عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنِي (١) أَبِي، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، قَالَ: حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ التَّيْمِيُّ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "أَيُّكُمْ مَالُ وَارِثِهِ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ مَالِهِ؟ "، قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا مِنَّا أَحَدٌ إِلَّا مَالُهُ أَحَبُّ إِلَيْهِ، قَالَ: "فَإِنَّ مَالَهُ مَا قَدَّمَ، وَمَالُ وَارِثِهِ مَا أَخَّرَ".

١٢ - باب الْمُكْثِرُونَ هُمُ الْمُقِلُّونَ (٢)

وَقَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا (٣) نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ فِيهَا وَهُمْ فِيهَا لَا يُبْخَسُونَ (١٥) أُولَئِكَ الَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ فِي الآخِرَةِ إِلَّا النَّارُ وَحَبِطَ مَا صَنَعُوا فِيهَا وَبَاطِلٌ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾ (٤)

• [٦٤٥١] حدثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ (٥)، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، عَنْ

---

* [٦٤٤٩] [التحفة: خ م ت س ٣٤٢٦ - خ م ت س ٣٤٣١]
(١) لأبي ذر وعليه صح: "حدثنا".
* [٦٤٥٠] [التحفة: خ س ٩١٩٢]
(٢) قوله: "هُمُ الْمُقِلُّونَ" لأبي ذر عن الكشميهني: "هم الأقلون".
(٣) بعده لأبي ذر وعليه صح: "الآيتين".
(٤) [هود: ١٥، ١٦]. ومن قوله: " ﴿نُوَفِّ إِلَيْهِمْ … ﴾ "، إلى هنا عليه صح، وليس عند أبي ذر.
(٥) قوله: "بن سعيد" عليه صح، وليس عند أبي ذر.