٤٠ - بَابٌ (١) لَا يَمْشِي فِي نَعْلٍ وَاحِدٍ (٢)
• [٥٨٥٨] حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: "لَا يَمْشِي أَحَدُكُمْ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ (٣)، لِيُحْفِهِمَا (٤)، أَوْ لِيُنْعِلْهُمَا جَمِيعًا".
٤١ - بَابُ قِبَالَانِ (٥) فِي نَعْلٍ، وَمَنْ رَأَى قِبَالًا وَاحِدًا وَاسِعًا
• [٥٨٥٩] حدثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، حَدَّثَنَا أَنَسٌ ﵁، أَنَّ نَعْلَ النَّبِيِّ (٦) ﷺ كانَ لَهَا (٧) قِبَالَانِ.
• [٥٨٦٠] حدثني (٨) مُحَمَّدٌ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ طَهْمَانَ قَالَ: خَرَجَ (٩) إِلَيْنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ بِنَعْلَيْنِ (١٠) لَهُمَا قِبَالَانِ، فَقَالَ ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ: هَذِهِ نَعْلُ النَّبِيِّ ﷺ.
(١) مقدم لأبي ذر على الباب قبله، وعليه صح.(٢) عليه صح، ولأبي ذر وعليه صح، والأصيلي: "وَاحِدَةٍ".(٣) على حاشية البقاعي: "واحد" ونسبه لنسخة.(٤) لأبي ذر وعليه صح: "لِيُحْفِهِمَا جَمِيعًا".* [٥٨٥٨] [التحفة: خ م د ت ١٣٨٠٠](٥) قبالان: مثنى القِبال وهو زمام النعل، وهو السير الذي يكون بين الإصبعين. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: قبل).(٦) قوله: "نعل النبي" لأبي ذر عن الحموي والمستملي: "نَعْلَيِ النبيَّ".(٧) لأبي ذر عن الحموي والمستملي: "لَهُمَا".* [٥٨٥٩] [التحفة: خ د ت س ق ١٣٩٢](٨) لأبي ذر وعليه صح: "حدَّثنا".(٩) لأبي ذر وعليه صح: "أَخْرَجَ".(١٠) لأبي ذر وعليه صح: "نَعْلَيْنِ".* [٥٨٦٠] [التحفة: خ تم ٤٦٠]
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute