عَن أَبِيهِ، عَن عَائِشَةَ ﵂ قَالَتْ: هَلَكَتْ قِلَادَةٌ (١) لِأَسْمَاءَ، فَبَعَثَ النَّبِيُّ ﷺ فِي طَلَبِهَا رِجَالًا، فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ وَلَيْسُوا عَلَى وُضُوءٍ وَلَمْ يَجِدُوا مَاءً، فَصَلَّوْا وَهُمْ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ، فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ ﷺ؛ فَأَنْزَلَ اللهُ آيَةَ التَّيَمُّمِ.
زَادَ ابْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ (٢): اسْتَعَارَتْ مِنْ أَسْمَاءَ.
٥٩ - بَابُ الْقُرْطِ (٣)
وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: أَمَرَهُنَّ النَّبِيُّ ﷺ بِالصَّدَقَةِ، فَرَأَيْتُهُن يَهْوِينَ إِلَى آذَانِهِنَّ وَحُلُوقِهِنَّ.
• [٥٨٨٥] حدثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَدِيٌّ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدًا، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ صَلَّى يَوْمَ الْعِيدِ (٤) رَكْعَتَيْنِ، لَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا، ثُمَّ أَتَى النِّسَاءَ وَمَعَهُ بِلَالٌ، فَأَمَرَهُنَّ بِالصَّدَقَةِ، فَجَعَلَتِ الْمَرْأَةُ تُلْقِي قُرْطَهَا.
(١) قلادة: ما يُعلق في العنق. (انظر: مشارق الأنوار) (٢/ ١٨٤).(٢) قوله: "عن أبيه عن عائشة" ليس عند أبي ذر، وعلى موضعه صح.* [٥٨٨٤] [التحفة: خ د ١٧٠٦٠](٣) لأبي ذر وعليه صح: "الْقُرْطِ لِلنَّساءِ".القُرط: نوع من حُلِيّ الأذن. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: قرط).(٤) لأبي ذر وعليه صح: "يَوْمَ عِيدٍ".* [٥٨٨٥] [التحفة: ع ٥٥٥٨]
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute