النِّسَاءُ وَيَقِلَّ الرِّجَالُ، حَتَّى يَكُونَ لِخَمْسِينَ امْرَأَةً الْقَيِّمُ (١) الْوَاحِدُ".
٢٢ - بَابُ (٢) فَضْلِ الْعِلْمِ
• [٨٣] حدثنا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي (٣) اللَّيْثُ، قَالَ: حَدَّثَنِي (٤) عُقَيْلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ (٥): "بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ، أُتِيتُ بِقَدَحِ (٦) لَبَنٍ، فَشَرِبْتُ حَتَّى أَنِّي (٧) لَأَرَى الرِّيَّ يَخْرُجُ فِي (٨) أَظْفَارِي، ثُمَّ أَعْطَيْتُ فَضْلِي عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ"، قَالُوا: فَمَا أَوَّلْتَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: "الْعِلْمَ".
٢٣ - بَابُ الْفُتْيَا وَهْوَ وَاقِفٌ عَلَى الدَّابَّةِ وَغَيْرِهَا (٩)
• [٨٤] حدثنا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَقَفَ
(١) القيم: هو القائم لمصالحهن، وليس المراد أنهن زوجات له، بل أعم منها ومن الأمهات والجدات والأخوات والعمات والخالات. (انظر: مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح) (١٠/ ١٦٣).* [٨٢] [التحفة: خ م ت س ق ١٢٤٠](٢) عليه صح.(٣) لأبي ذر، وأبي الوقت: "حدثنا".(٤) لأبي ذر: "عن".(٥) لأبي ذر - وعليه صح - وابن عساكر، وأبي الوقت، والأصيلي: "يقول".(٦) بقدح: القدح: وعاء حجمه: ٢،٠٦٢٥ لترًا. (انظر: المكاييل والموازين) (ص ٣٦).(٧) ضبط في الفرع بالوجهين. يعني بفتح الهمزة وكسرها.(٨) للمستملي، والحموي: "من".* [٨٣] [التحفة: خ م ت س ٦٧٠٠](٩) لأبي ذر، وأبي الوقت، (عط): "أو غيرها".
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute