كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

٢٧ - كتاب الحج - ٤٦ - باب قول الله تعالى: ﴿وإذ قال إبراهيم رب اجعل هذا البلد آمنا واجنبني وبني أن نعبد الأصنام (٣٥) رب إنهن أضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فإنه مني ومن عصاني فإنك غفور رحيم (٣٦) ربنا إني أسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم﴾ الآية - ج: 2 - ص: 415

وَبَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَوْ بَنِي المُطَّلِبِ أَنْ لَا يُنَاكِحُوهُمْ، وَلَا يُبَايِعُوهُمْ، حَتَّى يُسْلِمُوا إِلَيْهِمُ النَّبِيَّ ﷺ.

وَقَالَ سَلَامَةُ، عَنْ عُقَيْلٍ، وَيَحْيَى بْنُ الضَّحَّاكِ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ (١): أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ وَقَالا: بَنِي هَاشِمٍ وَبَنِي الْمُطَّلِبِ.

قالَ أبو عَبد الله: بَنِي الْمُطَّلِبِ أَشْبَهُ.

٤٦ - بَابُ قَوْلِ اللهِ تَعَالَى: ﴿وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِنًا وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَنْ نَعْبُدَ الْأَصْنَامَ (٣٥) رَبِّ (٢) إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (٣٦) رَبَّنَا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلَاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ﴾ (٣) الْآيَةَ

---

(١) قال في "الفتح": قوله: "ويحيى بن الضحاك عن الأوزاعي" وقع في رواية أبي ذر وكريمة: "ويحيى عن الضحاك"، وهو وهم، وهو يحيى بن عبد اللَّه بن الضحاك نسب لجده البابلتي بموحدتين وبعد اللام المضمومة مثناة مشددة. ا هـ. ورواية "عن الضحاك" هي التي وقعت في نسخة عبد اللَّه بن سالم تبعًا لليونينية. كتبه مصححه.
* [١٦٠٣] [التحفة: خ م د س ١٥١٩٩]
(٢) قوله: ﴿رَبِّ إِنَّهُنَّ … تَهْوِي إلَيْهِمْ﴾. ليس عند ابن عساكر. ولأبي ذر وعليه صح: السَّمَاعُ إلى قوله: ﴿لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ﴾ كذا في هامش النسخ التي بأيدينا. وعبارة القسطلاني: ولفظ رواية أبي ذر: ﴿أَنْ نَعْبُدَ الْأَصْنَامَ﴾ إلى قوله: ﴿لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ﴾. كتبه مصححه.
(٣) [إبراهيم: ٣٥ - ٣٧].