كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

٩٥ - كتاب التوحيد - ٢٧ - ما جاء في تخليق السماوات والأرض وغيرها من الخلائق - ج: 9 - ص: 361

السَّمَاءَ عَلَى إِصْبَعٍ، وَالْأَرْضَ عَلَى إِصْبَعٍ، وَالْجِبَالَ عَلَى إِصْبَعٍ، وَالشَّجَرَ وَالْأَنْهَارَ عَلَى إِصْبَعٍ، وَسَائِرَ الْخَلْقِ (١) عَلَى إِصْبَعٍ، ثُمَّ يَقُولُ بِيَدِهِ أَنَا الْمَلِكُ، فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَقَالَ: ﴿وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ﴾. (٢).

٢٧ - مَا جَاءَ (٣) فِي تَخْلِيقِ (٤) السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَغَيْرِهَا مِنَ الْخَلَائِقِ

وَهُوَ فِعْلُ الرَّبِّ ﵎ وَأَمْرُهُ، فَالرَّبُّ بِصِفَاتِهِ وَفِعْلِهِ وَأَمْرِهِ (٥) وَهُوَ الْخَالِقُ، هُوَ (٦) الْمُكَوِّنُ غَيْرُ مَخْلُوقٍ، وَمَا كَانَ بِفِعْلِهِ، وَأَمْرِهِ، وَتَخْلِيقِهِ، وَتَكْوِينِهِ، فَهُوَ مَفْعُولٌ مَخْلُوقٌ مُكَوَّنٌ.

• [٧٤٤٨] حدثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، أَخْبَرَنِي شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: بِتُّ فِي بَيْتِ مَيْمُونَةَ لَيْلَةً، وَالنَّبِيُّ ﷺ عِنْدَهَا؛ لِأَنْظُرَ كَيْفَ صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بِاللَّيْلِ (٧)، فَتَحَدَّثَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَعَ أَهْلِهِ سَاعَةً ثُمَّ رَقَدَ، فَلَمَّا كَانَ ثُلُثُ اللَّيْلِ الْآخِرُ أَوْ بَعْضُهُ (٨)،

---

(١) لأبي ذر عن الكشميهني: "الخَلائِق". وهذه الرواية ليست من اليونينية.
(٢) [الزمر: ٦٧].
* [٧٤٤٧] [التحفة: خ م س ٩٤٢٢]
(٣) لأبي ذر وعليه صح: "بابُ مَا جَاءَ".
(٤) ذكر في "الفتح" والقسطلاني أنّ في رواية الكشميهني: "خَلْقِ السَّمواتِ".
(٥) بعده لأبي ذر وعليه صح: "وكَلَامِهِ".
(٦) عليه صح، وليس عند أبي ذر.
(٧) كذا لأبي ذر عن الكشميهني.
(٨) لأبي ذر عن الكشميهني: "نِصْفُهُ".