كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

٦ - كتاب الحيض - ٥ - باب مباشرة الحائض - ج: 1 - ص: 395

٥ - بَابُ (١) مُبَاشَرَةِ الْحَائِضِ

• [٣٠٣] حدثنا قَبِيصَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَالنَّبِيُّ ﷺ منْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ، كِلَانَا جُنُبٌ.

• [٣٠٤] وَكَانَ (٢) يَأْمُرُنِي فَأَتَّزِرُ، فَيُبَاشِرُنِي وَأَنَا حَائِضٌ (٣).

• [٣٠٥] وَكَانَ يُخْرِجُ رَأْسَهُ إِلَيَّ وَهْوَ مُعْتَكِفٌ، فَأَغْسِلُهُ وَأَنَا حَائِضٌ.

• [٣٠٦] حدثنا (٤) إِسْمَاعِيلُ بْنُ خَلِيلٍ (٥)، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، هُوَ: الشَّيْبَانِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَتْ إِحْدَانَا إِذَا كَانَتْ حَائِضًا، فَأَرَادَ رَسُولُ اللَّهِ (٦) ﷺ أَنْ يُبَاشِرَهَا أَمَرَهَا أَنْ تَتَّزِرَ (٧) فِي فَوْرِ (٨) حَيْضَتِهَا، ثُمَّ يُبَاشِرُهَا، قَالَتْ: وَأَيُّكُمْ يَمْلِكُ إِرْبَهُ (٩)، كَمَا كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يمْلِكُ إِرْبَهُ؟

---

(١) ليس عند الأصيلي.
* [٣٠٣] [التحفة: خ م د س ١٥٩٨٣]
(٢) للأصيلي: "فكان".
(٣) عليه صح.
* [٣٠٤] [التحفة: ع ١٥٩٨٢]
* [٣٠٥] [التحفة: خ م س ١٥٩٩٠]
(٤) لأبي ذر: "أخبرنا".
(٥) للأصيلي، وابن عساكر: "الخليل".
(٦) للأصيلي: "النبيُّ".
(٧) للكشميهني: "تأتزر"، من غير اليونينية.
تتزر: تشد إزارًا يستر سرتها وما تحتها إلى الركبة فما تحتها. (انظر: عون المعبود شرح سنن أبي داود) (١/ ٣١٠).
(٨) فور حيضها: ابتدائها وأولها ومعظمها. (انظر: مشارق الأنوار) (٢/ ١٦٤).
(٩) إربه: حاجته، تعني أنه كان غالبًا لهواه. وقيل: أرادت به العضو، وعنت به من الأعضاء الذَّكَر خَاصَّة. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: أرب).