كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

٦ - كتاب الحيض - ٣ - باب قراءة الرجل في حجر امرأته وهي حائض - ج: 1 - ص: 393

عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كُنْتُ أُرَجِّلُ (١) رَأْسَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَأَنَا حَائِضٌ.

• [٣٠٠] حدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: أَخْبَرَنَا (٢) هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ، أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ أَخْبَرَهُمْ، قَالَ: أَخْبَرَنِي هِشَامٌ (٣)، عَنْ عُرْوَةَ أَنَّهُ سُئِلَ أَتَخْدُمُنِي الْحَائِضُ أَوْ تَدْنُو مِنِّي الْمَرْأَةُ وَهْيَ جُنُبٌ؟ فَقَالَ عُرْوَةُ: كُلُّ ذَلِكَ عَلَيَّ (٤) هَيِّنٌ، وَكُلُّ ذَلِكَ تَخْدُمُنِي، وَلَيْسَ عَلَى أَحَدٍ فِي ذَلِكَ بَأْسٌ، أَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ أَنَّهَا كَانَتْ تُرَجِّلُ، تَعْنِي: رَأْسَ (٥) رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، وَهْيَ حَائِضٌ، وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ حِينَئِذٍ مُجَاوِرٌ (٦) فِي الْمَسْجِدِ يُدْنِي لَهَا رَأْسَهُ - وَهْيَ فِي حُجْرَتِهَا - فَتُرَجِّلُهُ وَهْيَ حَائِضٌ.

٣ - بَابُ (٧) قِرَاءَةِ الرَّجُلِ (٨) فِي حَجْرِ امْرَأَتِهِ (٩) وَهِيَ حَائِضٌ

وَكَانَ أَبُو وَائِلٍ يُرْسِلُ خَادِمَهُ وَهْيَ حَائِضٌ إِلَى أَبِي رَزِينٍ، فَتَأْتِيهِ (١٠) بِالْمُصْحَفِ فَتُمْسِكُهُ بِعِلَاقَتِهِ.

---

(١) أرجل: الترجل والترجيل: تسريح الشعر وتنظيفه وتحسينه. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: رجل).
* [٢٩٩] [التحفة: خ تم س ١٧١٥٤]
(٢) لأبي ذر، وأبي الوقت: "حدثنا".
(٣) بعده لأبي ذر، والأصيلي، وابن عساكر، وأبي الوقت: "ابنُ عروة" وعليه صح.
(٤) ليس عند ابن عساكر.
(٥) قوله: "تَعْنِي: رَأْسَ" سقط عند أبي ذر، والأصيلي، وابن عساكر، وأبي الوقت، و (عط).
(٦) مجاور: المجاورة: الاعتكاف. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: جور).
* [٣٠٠] [التحفة: خ ١٧٠٤٠]
(٧) ليس عند الأصيلي.
(٨) ليس عند (عط).
(٩) عند (عط): "القرآنِ في حَجْرِ المرأةِ".
(١٠) لأبي ذر، وأبي الوقت: "لِتَأْتِيَه" وعليه صح.