نَخْشَى أَنْ يَكُونَ جُنْدُبٌ كَذَبَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ (١) ﷺ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "كَانَ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ رَجُلٌ بِهِ جُرْحٌ فَجَزِعَ فَأَخَذَ سِكِّينًا فَحَزَّ بِهَا يَدَهُ، فَمَا رَقَأَ (٢) الدَّمُ حَتَّى مَاتَ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى (٣): بَادَرَنِي عَبْدِي بِنَفْسِهِ، حَرَّمْتُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ".
٦٨ - حَدِيثُ أَبْرَصَ وَأَعْمَى وَأَقْرَعَ (٤) فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ (٥)
• [٣٤٦٢] حدثني (٦) أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ حَدَّثَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ ﷺ.
وَحَدَّثَنِي (٧) مُحَمَّدٌ (٨)، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ، أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي (٩) عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ﵁ حَدَّثَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يقُولُ: "إِنَّ ثَلَاثَةً فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ أَبْرَصَ
(١) لأبي ذر وعليه صح: "النبيّ".(٢) رقأ: الرقأ: السكون والانقطاع. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: رقأ).(٣) لأبي ذر وعليه صح: "﷿".* [٣٤٦١] [التحفة: خ م ٣٢٥٤](٤) لأبي ذر: "أقرَعَ وأعْمَى".(٥) قوله: "فِي بَنِي إِسْرَائِيل" ليس عند أبي ذر وعليه صح.(٦) لأبي ذر وعليه صح: "حدثنا".(٧) ليس في النسخ: "حَدَّثَنِي" لتحويل السند وهو جليٌّ.(٨) عليه صح.(٩) لأبي ذر وعليه صح: "حدثني".
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute