(١) في نسخة: "إلى السدرةِ". رقم (في نسخة) من القسطلاني. ولأبي ذر وعليه صح: "بِي السدرةَ". ولابن عساكر وعليه صح: "بِي سِدْرةَ". السدرة: هي شجرة في أقصى الجنة إليها ينتهي علم الأولين والآخرين ولا يتعداها. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: سدر). (٢) فغشيها: فعلاها. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: غشا). (٣) بعده لأبي ذر وعليه صح: "الجنَّةَ". (٤) جنابذ: جمع جُنْبُذَة، وهي القُبَّة. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: جنبذ). * [٣٣٤٤] [التحفة: خ م س ١١٩٠١] (٥) [الأعراف: ٦٥]. وقوله " ﴿قَالَ يَاقَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ﴾ ": سقط عند أبي ذر وعليه صح. (٦) [الأحقاف: ٢١ - ٢٥].