كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

٧٦ - كتاب الاستئذان - ١٧ - باب إذا قال: من ذا؟ فقال: أنا - ج: 8 - ص: 153

بُضَاعَةَ - قَالَ ابْنُ مَسْلَمَةَ: نَخْلٍ (١) بِالْمَدِينَةِ - فَتَأْخُذُ مِنْ أُصُولِ السِّلْقِ (٢)، فَتَطْرَحُهُ فِي قِدْرٍ (٣)، وَتُكَرْكِرُ (٤) حَبَّاتٍ مِنْ شَعِيرٍ، فَإِذَا صَلَّيْنَا الْجُمُعَةَ انْصَرَفْنَا، وَ (٥) نُسَلِّمُ عَلَيْهَا، فَتُقَدِّمُهُ إِلَيْنَا، فَنَفْرَحُ مِنْ أَجْلِهِ. وَمَا كُنَّا نَقِيلُ (٦) وَلَا نَتَغَدَّى إِلَّا بَعْدَ الْجُمُعَةِ.

• [٦٢٥٥] حدثنا ابْنُ مُقَاتِلٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ ﵂ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "يَا عَائِشَةُ، هَذَا جِبْرِيلُ يَقْرَأُ عَلَيْكِ السَّلَامَ"، قَالَتْ: قُلْتُ: وَعَلَيْهِ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ، تَرَى مَا لَا نَرَى. تُرِيدُ: رَسُولَ اللَّهِ ﷺ.

تَابَعَهُ شُعَيْبٌ، وَقَالَ يُونُسُ وَالنُّعْمَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ: وَبَرَكَاتُهُ.

١٧ - بَابٌ (٧) إِذَا قَالَ: مَنْ ذَا؟ فَقَالَ: أَنَا

• [٦٢٥٦] حدثنا أَبُو الْوَلِيدِ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ

---

(١) لأبي ذر وعليه صح: "نَخْلٌ".
(٢) السلق: نبت له ورق طوال، وأصل ذاهب في الأرض، وورقه رخص يطبخ. (انظر: لسان العرب، مادة: سلق).
(٣) لأبي ذر عن الكشميهني: "القِدْرِ".
(٤) رقم عليه لأبي ذر، وعليه صح. وبعده على حاشية البقاعي: "عليه" ونسبه لنسخة.
تكركر: تطحن. انظر: (النهاية في غريب الحديث، مادة: كركر)
(٥) عليه صح، وليس عند أبي ذر.
(٦) نقيل: القائلة والمقيل: الاستراحة نصف النهار، وإن لم يكن معها نوم. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: قيل).
* [٦٢٥٤] [التحفة: خ ٤٧٢٧]
* [٦٢٥٥] [التحفة: خ م ت س ١٧٧٦٦]
(٧) عليه صح، وليس عند أبي ذر.