عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: "إِنَّ بِلَالًا يُنَادِي (١) بِلَيْلٍ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُنَادِيَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ".
١٢ - بَابُ (٢) الْأَذَانِ قَبْلَ الْفَجْرِ
• [٦٢٩] حدثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "لَا يَمْنَعَنَّ أَحَدَكُمْ أَوْ أَحَدًا مِنْكُمْ أَذَانُ بِلَالٍ مِنْ سَحُورِهِ (٣) فَإِنَّهُ يُؤَذِّنُ - أَوْ يُنَادِي - بِلَيْلٍ لِيَرْجِعَ (٤) قَائِمَكُمْ (٤) وَلِيُنَبِّهَ نَائِمَكُمْ وَلَيْسَ (٥) أَنْ يَقُولَ الْفَجْرُ أَوِ الصُّبْحُ - وَقَالَ بِأَصَابِعِهِ (٦) وَرَفَعَهَا (٧) إِلَى فَوْقُ وَطَأْطَأَ إِلَى أَسْفَلُ - حَتَّى يَقُولَ هَكَذَا". وَقَالَ زُهَيْرٌ بِسَبَّابَتَيْهِ إِحْدَاهُمَا فَوْقَ الْأُخْرَى ثُمَّ مَدَّهَا (٨) عَنْ يَمِينِهِ وَشِمَالِهِ.
• [٦٣٠ - ٦٣١] حدثنا (٩) إِسْحَاقُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو أُسَامَةَ، قَالَ: عُبَيْدُ اللَّهِ حَدَّثَنَا (١٠)،
(١) للأصيلي: "يؤذن".* [٦٢٨] [التحفة: خ س ٧٢٣٧](٢) ليس عند الأصيلي.(٣) للحموي، وأبي ذر، وأبي الوقت: "سَحَره".(٤) عليه صح.(٥) عند (عط): "فليس".(٦) لأبي ذر عن الكشميهني: "بِإِصْبَعِه". كذا في اليونينية، وقال في "الفتح": "وللكشميهني: "بإصبعيه ورفعهما" بلفظ التثنية فيهما".(٧) لأبي ذر: "ورفعهما".(٨) لأبي ذر، والأصيلي، وابن عساكر، وأبي الوقت، و (عظ): "مدهما".* [٦٢٩] [التحفة: خ م د س ق ٩٣٧٥](٩) لأبي ذر، وأبي الوقت: "حدثني".(١٠) للأصيلي: "أخبرنا".
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute