٢٤ - بَابُ (١) النَّوْمِ قَبْلَ الْعِشَاءِ لِمَنْ غُلِبَ
• [٥٧٤] حدثنا أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ (٢)، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ (٣)، قَالَ (٤) صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ: أَعْتَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِالْعِشَاءِ حَتَّى نَادَاهُ عُمَرُ: الصَّلَاةَ (٥) نَامَ النِّسَاءُ وَالصِّبْيَانُ، فَخَرَجَ فَقَالَ (٦): "مَا يَنْتَظِرُهَا أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ (٧) غَيْرُكُمْ (٨) ". قَالَ: وَلَا يُصَلَّى (٩) يَوْمَئِذٍ إِلَّا بِالْمَدِينَةِ، وَكَانُوا (١٠) يُصَلُّونَ فِيمَا بَيْنَ أَنْ يَغِيبَ الشَّفَقُ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ الْأَوَّلِ.
• [٥٧٥] حدثنا مَحْمُودٌ (١١)، قَالَ: أَخْبَرَنَا (١٢) عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي (١٣) ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا (١٤) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ
(١) ليس عند الأصيلي.(٢) لأبي ذر وعليه صح: "هو ابن بلال".(٣) كذا عند أبي ذر. ولأبي ذر، وأبي الوقت: "هو ابن بلال".(٤) ليس لأبي ذر عن الكشميهني: "قال حدّثنا".(٥) عليه صح.(٦) لابن عساكر: "وقال".(٧) قوله: "أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ" لأبي ذر، والأصيلي، وابن عساكر، وأبي الوقت: "مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ أَحَدٌ".(٨) رقم عليها في اليونينية: فتحة صغيرة، وأما في الفرع فالراء مضمومة.(٩) عليه صح، ولأبي ذر: "تُصَلَّى".(١٠) لأبي ذر وعليه صح، وللأصيلي، وأبي الوقت: "قال: وكانوا".* [٥٧٤] [التحفة: خ ١٦٤٩٩](١١) بعده للأصيلي: "يعني: ابن غَيْلانَ".(١٢) لأبي الوقت، وأبي ذر، والأصيلي، وابن عساكر: "حدثنا" وعليه صح.(١٣) لأبي ذر وعليه صح، وللأصيلي، وابن عساكر، وأبي الوقت: "أخبرنا".(١٤) للأصيلي: "حدثني".
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute