كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

١٠ - باب مواقيت الصلاة وفضلها - ٢٠ - باب ذكر العشاء والعتمة ومن رآه واسعا - ج: 1 - ص: 556

الْمُزَنِيُّ، أَنَّ النَّبِيَّ (١) ﷺ قَالَ: "لَا تَغْلِبَنَّكُمُ (٢) الْأَعْرَابُ عَلَى اسْمِ صَلَاتِكُمُ الْمَغْرِبِ (٣) ". قَالَ الْأَعْرَابُ: وَتَقُولُ (٤): هِيَ الْعِشَاءُ.

٢٠ - بَابُ (٥) ذِكْرِ الْعِشَاءِ وَالْعَتَمَةِ (٦) وَمَنْ رَآهُ وَاسِعًا

قَالَ (٧) أَبُو هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: "أَثْقَلُ الصَّلَاةِ عَلَى الْمُنَافِقِينَ الْعِشَاءُ وَالْفَجْرُ"، وَقَالَ: "لَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي الْعَتَمَةِ وَالْفَجْرِ".

قالَ أبو عَبد الله (٨): وَالاِخْتِيَارُ أَنْ يَقُولَ الْعِشَاءُ (٩) لِقَوْلِهِ (١٠) تَعَالَى ﴿وَمِنْ بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ﴾ (١١).

وَيُذْكَرُ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: كُنَّا نَتَنَاوَبُ النَّبِيَّ ﷺ عِنْدَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ فَأَعْتَمَ بِهَا.

---

(١) للأصيلي: "رسولَ اللَّه".
(٢) لأبي ذر عن الكشميهني، وعليه صح: "يغلبنكم".
(٣) للكشميهني: "المغربُ" بالرفع.
(٤) قوله: "الأعراب وتقول" الـ "و" ليس لـ (عط)، وفي رواية: "وتقول الأعراب". "وتقول": الرواية التي شرح عليها القسطلاني بالياء التحتية، وجعل رواية الأصيلي من حيث ثبوت الواو، ونسب الفوقية للكشميهني. كتبه مصححه.
* [٥٦٨] [التحفة: خ ٩٦٦١]
(٥) ليس عند الأصيلي.
(٦) للأصيلي: "أو العتمة".
(٧) لأبي ذر: "وقال".
(٨) سقط: "قال أبو عبد اللَّه" عند الأصيلي، و (عط).
(٩) قوله: "يقول العشاء" ضُبطت "العشاءُ" بالرفع في الفروع التي بأيدينا. كتبه مصححه.
(١٠) لأبي ذر وعليه صح: "لقول اللَّه".
(١١) [النور: ٥٨].