• [٥٨٠] حدثنا إِسْحَاقُ، عَنْ (١) حَبَّانَ (٢)، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا أَبُو جَمْرَةَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِثْلَهُ (٣).
٢٧ - بَابُ (٤) وَقْتِ الْفَجْرِ
• [٥٨١] حدثنا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ (٥)، أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ حَدَّثَهُ (٦): أَنَّهُمْ تَسَحَّرُوا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ، ثُمَّ قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قُلْتُ: كَمْ (٧) بَيْنَهُمَا؟ قَالَ: قَدْرُ خَمْسِينَ أَوْ سِتِّينَ - يَعْنِي آيَةً.
• [٥٨٢] ح حدثنا حَسَنُ بْنُ صَبَّاحٍ (٨)، سَمِعَ رَوْحًا (٩)، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ ﷺ وَزَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ تَسَحَّرَا (١٠)، فَلَمَّا فَرَغَا مِنْ سَحُورِهِمَا، قَامَ نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ إِلَى الصَّلَاةِ فَصَلَّى (١١). قُلْنَا (١٢) لِأَنَسٍ: كَمْ كَانَ
(١) كذا لابن عساكر.(٢) عليه صح، ولأبي ذر وعليه صح: "حدثنا حَبانُ".(٣) "بمثله". كذا في اليونينية من غير رقم.* [٥٨٠] [التحفة: خ م ٩١٣٨](٤) ليس عند الأصيلي.(٥) بعده للأصيلي: "ابنِ مالك".(٦) للأصيلي: "حدثهم".(٧) بعده للكشميهني وعليه صح من غير رواية أبي ذر، والأصيلي: "كم كان".* [٥٨١] [التحفة: خ م ت س ق ٣٦٩٦](٨) "الحسن بن الصباح" عليه صح؛ لأبي ذر، والأصيلي، وابن عساكر، وأبي الوقت.(٩) لأبي ذر، وأبي الوقت، وعليه صح: "روحَ بنَ عُبادة".(١٠) لأبي ذر عن الحموي والمستملي والكشميهني، وعليه صح: "تسحروا".(١١) كذا للمستملي. وللمستملي، وأبي ذر وعليه صح، وكريمة: "فصلى". ولأبي ذر عن الكشميهني، ولأبي الوقت: "فصليا". ولأبي ذر عن الحموي والمستملي: "فصلينا".(١٢) لأبي ذر: "قلتُ".
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute